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第6章 祖龙秦始皇嬴政华夏详细地形绘图已修改（第2页）
“陛下，去病口无遮拦，是臣教导无方…”
不等他说完。
刘彻挥手表示没事，他现在只一心惦记天幕后世人说的话，所以凭什么他就是猪？！
……
“秦国的法度就像他们崇尚的黑色一样，冷静、理性、不容置疑。”
“这一切的源头就是从那个徙木立信的地方。一个言而有信，法度严明的政府形象很快就树立起来，从一根木头开始秦国立起政府的权威。”
秦朝。
秦始皇早已命内侍几人分别在侧记录后世天幕之事，以防疏漏记不完整，可令嬴政没想到的是这次天幕讲的竟是自已。
闻言，嬴政抬了抬眼，他一向偏崇法家之道，秦国亦是如此，他深知信誉的重要性。
从商鞅立木为信开始，新法使秦国逐渐强盛。
信用是衡量一个人品格好坏的标准，信守承诺，会赢得依赖。反之，再不能取信于人，失去别人对你的信任，自身形象在别人的心中也会大打折扣。
“龙，即祖龙秦始皇，秦始皇曾说祖龙者，人之先也。”
“南朝宋裴骃《史记集解》引苏林曰：祖，始也；人君像，谓始皇也。”
“嬴政，秦庄襄王之子，生于公元前259年，公元前247年继位。”
……
唐朝。
二凤这会儿正乐呵呵的，他没有想到自已能被后世誉为最负盛名帝王之一。
杀兄夺位在后辈看来似乎并没有那么值得诟病。
底下众朝臣有些无奈地看着自家陛下，但他们心里也清楚，陛下对杀亲手足上位之事很在意。
生怕做不好被后人诟病唾骂。
思索须臾，房玄龄迟疑不定，有些不确定道：“陛下，后世似乎用的是天竺数字来计算元年法。”
早在之前“天竺”
来大唐进贡便献上过类似后世这种数字，但大唐并没有接受阿拉伯数字。
一则是阿拉伯数字的局限性，二则大唐已经拥有成熟的计数，三则书写习惯有差异。
令所有人没有想到的是后世的人，竟是用阿拉伯数字来计数元年法。
李世民沉吟片刻，“先观望再议，后世远比我大唐先进，他们用天竺数字计数法自是有它的价值。”
“适合后世的计数，不一定适合现在的大唐，先谨记下来观望再议。”
“是。”
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