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第3章 百日筑基（第2页）

如此反复，直到没有孩子再敢开口。

而方尧早已知晓其中关节，加上前世修炼蛊道早已磨炼了心境，每当上课时就静心打坐，目不斜视，不动如山。

对药仙会而言，这阶段最关键的是，在建立认知的同时要开始抹杀产生的性情…

对，就是性情，天性也好，人性也好，统统都要抹去……

待到孩子们熟知穴位经络后，药仙会便会教他们筑基。

修行筑基离不开禅定，欲入禅定，必须先打通气脉。

想打通气脉，必须六根清静，不逐六尘，不散乱不昏沉，正念坚定，人身的元气才能生机不绝，旺盛圆满。

当心静久不动，元气一步一步的积累，到在一定的量后，气脉自动会被旺盛的元气打开。

人身有365个大穴，易数以9为最大，以9归真，故此人身每个穴位应填满9口真炁。一天十二时辰，一时辰六刻钟，每刻钟二十分钟，即每二十分钟为一座。

人坐禅时，六根清静，心志既不散乱也不昏沉时，每一刻钟能化一口真炁。

真炁化生时，其中一部分真炁会沿着督脉向上流动，经过百会穴之后再向下行，最终到达口腔上颚的龈交穴。

在这个过程中，真炁会转化成为“金津”

；与此同时，另一部分真炁则会顺着任脉上行，抵达口腔下颚的承浆穴，并在此处转化成“玉液”

。

“金津”

和“玉液”

相遇并混合在一起，就形成了被称为“甘露”

的唾液。

此时，修行者应该运用吞律法将“甘露”

吞咽下肚将舌头顶住上腭并保持不动，然后用舌尖将津液吮吸至舌根部位。

等到津液快要喷涌而出、甚至引起咳嗽反射的时候，再顺势引导颈项做出吞咽动作，让“甘露”

顺利进入腹中。

随着真炁从督脉逐渐上升，一直到达头顶位置，随后缓慢地流至舌头和牙缝之间。这时，人们会感受到一股清甜的津液源源不断地涌现出来。

这种甜味并非白糖的甜，而是一种源自自然的纯正甘甜味道。

当口中充满津液时，只需将舌头微微翘起，然后轻柔、缓慢且细致地咽下，让其顺着食道进入胃部。这样一来，自然而然地，真炁就会下沉，最终抵达丹田所在之处。

所谓百日筑基，如果每天精进，一天用功六个时辰，二个七七四十九天即可完成，也就是一百天左右，故名百日筑基。

如果是上根利器，日夜用功，行住坐卧心皆定，那二个七七减半，即一个七七即可成就。

前提是每一座都可以化生一口清且甜的唾液，如不清或者不甜，都不能计入三千五百座内。

所以，坐禅时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真炁元气散乱了，便不能化生甘露，筑基的时间也就延长了。

一旦有孩童在坐禅时乱动，药仙会便会进行体罚，或是针刺，或是割耳，血腥手段之下，无人再敢妄动。

“恶心的邪教，早晚把你们都杀了。”

想要避免最后蛊童残杀的结局，没有捷径，只能修炼。

方尧收拾思绪，继续坐禅。