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第九章 大破四海八荒阵 第五十二节 散入春风满洛城（第2页）

王昌龄作诗《塞下曲》，侧面描写军旅生活的艰辛及战争的残酷，意境高远，顺利过关。

饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

大唐为诗的国度，参加此次甄选的天下士子有很多诗歌大家，纷纷拿出自己杰作以飨读者。

这时候夫子剑客孟浩然领着佛光空灵剑王维、储光羲和常建也赶到了诗词阵前。孟浩然连忙给大家介绍这一段的经历。

孟浩然乘船到了广陵，上岸之后直奔惠昭寺求见大足禅师。孟浩然年轻的时候就与大足禅师相识，大足禅师指点过孟浩然。孟浩然此次来惠昭寺目的是求大足禅师指点一下佛光空灵剑王维。王维此时在辋川别业苦修，对外界不管不问。大足禅师一生普度众生，听孟浩然说完此次拜访的目的后便跟着孟浩然来到了辋川别业。大足禅师和佛光空灵剑王维共研《维摩诘所说经》，孟浩然在一旁作陪。

如自观身实相，观佛亦然。

我观如来前际不来，后际不去，今则不住。

不观色，不观色如，不观色性。不观受想行识，不观识如，不观识性，非四大起，同于虚空。

六入无积，眼耳鼻舌身心已过。

不在三界，三垢已离。

顺三脱门，具足三明，与无明等。

不一相，不异相，不自相，不他相，非无相，非取相。

不此岸，不彼岸，不中流，而化众生。

观于寂灭，亦不永灭。不此不彼；不以此，不以彼。

不可以智知，不可以识识。

无晦无明，无名无相，无强无弱，非净非秽。

不在方，不离方。

非有为，非无为

无示无说。

不施不悭，不戒不犯，不忍不恚，不进不怠，不定不乱，不智不愚，不诚不欺，不来不去，不出不入，一切言语道断。

非福田，非不福田。

非应供养，非不应供养。

非取非舍。

非有相，非无相。同真际，等法性。

不可称，不可量，过诸称量。

非大非小，非见非闻，非觉非知，离众结缚。

等诸智，同众生，于诸法无分别。

一切无得无失，无浊无恼，无作无起，无生无灭。无畏无忧，无喜无厌。

无已有，无当有，无今有。