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后记（第1页）
后记
上初中的时候，知道欧阳修，是通过《卖油翁》这篇短文。文章虽短，但印象深刻。高中时期，则学习了《秋声赋》和《醉翁亭记》，虽然当时语文学得不错，可没觉得这两篇文言文好在什么地方。
动笔的时间是2021年8月23日，可是动笔后有好几个月写作一直处于停顿状态。一来是连续写两本书后的惰性；二来安阳市新年前后的疫情，无法有一个写作必须有的安静心态；三来患阿尔兹海默症晚期且九十高龄的父亲和术后处于恢复期的妻子，也时刻让我牵挂。一直到2022年3月，终于觉得不能再这样磨磨蹭蹭了，否则难以按期给出版社交稿。
欧阳修值得写的东西很多。但是，真正开始写作之后，才发觉有些地方委实不好写，一个是金石部分，一个是族谱部分。写得太学术化了，社会大众如果没有较高的史学素养，就会看不懂。写得太通俗了，会被学界同行讥笑。考虑了好长时间，才突破了写作的“瓶颈”
。再一个是“宦海沉浮”
部分，内容太多，又无法舍弃，只好分成了两讲。鉴于本书面向大众的一面，欧阳修过于学术化的部分内容，只能舍弃。
在写《欧阳修十讲》的过程中，由于二十年来对宋代历史的了解和热爱，发觉自己好像一直在和一代伟人对话。欧阳修的创新能力特强，我则一直鼓吹过年过节发个微信也要原创，且原创的好多微信颇得朋友夸奖。欧阳修作为谏官，经常放胆直言，我作为农工民主党的党员，经常通过各种合法途径为民呐喊。欧阳修他喜欢金石学，我从高中时代开始，不管见了什么时代的石碑，都喜欢看看。欧阳修是宋代“小宗谱”
的开创人，我作为新加坡华人组织“符氏社”
的学术顾问，自2006年和符氏社结识后，得以接触许多古代和现代编的家谱，也应华侨之邀，赴新加坡、马来西亚给符氏社成员讲符氏家族的历史，亲身考察华侨们建的祠堂及传统的祭祖活动。这些经历，对本书的写作而言，受益匪浅。
河南大学的程民生教授、华中科技大学的罗家祥教授、西北大学的王善军教授，在仔细阅读了第三稿书稿后，又提出了一些修改建议并写了推介语。在此一并对他们表示诚挚的感谢。
书写完了，仍然附有我永久使用的电子邮件地址Fuhaichao196618@126.，渴望批评，特别是尖锐的批评。您的批评，才是我继续写下去的动力，谢谢。欧阳修十讲目录目录
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