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第二节 读书饮酒握手言欢（第3页）

，杨愈为“俊老”

，王顾为“慧老”

，张汝士为“晦老”

，张先为“默老”

，梅尧臣为“懿老”

，欧阳修为“逸老”

。随后，梅尧臣写了一封信给欧阳修，把此事情的经过详细地告诉了欧阳修。欧阳修收到信后，先是大笑，但看到自己的雅称为“逸老”

后，坚决不接受，连续两次给梅尧臣写信，要求改为“达老”

，还要求梅尧臣将两人往来信件中关于此事的内容烧掉，可见欧阳修对此事的重视。

为何欧阳修把朋友间的戏谑之称看得如此重要？因为“逸”

字，有放纵的含义。欧阳修年方二十六岁，一旦此雅号传出去后，不仅让人以为欧阳修是一个放荡不羁之浪子，而且母亲郑氏和妻子胥氏等家人知道后，会以为欧阳修在外面的表现迥然不同于在家里的温文尔雅，可能会有放荡的言行。这样的话，有碍家庭的门风，也会让母亲和妻子脸面无光。再进一步想，后世会如何评价欧阳修。而“达”

字，则有豁达、旷达的含义，欧阳修强烈希望朋友们知道他真实的性格是豁达，平素表现出来的一些狂放不羁的行为，只是为了娱乐朋友也娱乐自己。最后朋友们接受了他的请求。

“达老”

成为青年欧阳修的雅号。不过，这个雅号，远不如后来的“醉翁”

和“六一居士”

的名气大。四、《洛阳牡丹记》的写作

宋代，出产牡丹的地方除了著名的洛阳以外，还有延州（治今陕西省延安市）、青州（治今山东省青州市）、丹州（治今陕西省宜川市）和越州（治今浙江省绍兴市）等地，但是洛阳牡丹，在唐代已经是魁首。

可惜欧阳修在洛阳生活的三年，没有一次能够遇上牡丹盛开的时节。第一年抵达洛阳的时候，牡丹大多即将凋落。第二年和梅尧臣他们在嵩山一带到处游玩，回到城中，牡丹花期已经结束。第三年牡丹盛开的时候，胥氏夫人去世，家里忙成一锅粥，哪里还有时间和心思去看牡丹、赏牡丹。第四年离别洛阳的时候，牡丹花的花蕾刚刚形成。

由于对洛阳的喜爱，洛阳牡丹自然也成为欧阳修的至爱。回到东京后的次年（景祐二年，1035），欧阳修凭借记忆及其他材料，写了《洛阳牡丹记》（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（下），外集卷二十二。一文，在该文中，欧阳修说洛阳人言谈中的“花”

字，独指牡丹花，其他的芍药花、红桃花、李子花等，统称为果子花，可见洛阳人对牡丹花情有独钟。

欧阳修曾经去钱惟演居住的双桂楼拜访，见其座位后有一个写满小字的木屏。钱惟演对欧阳修说道：“最近欲写一本《画品》的小书，上面全部写的是牡丹的名字，共九十余种。”

（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（下），外集卷二十二。

欧阳修因为当时有急事向钱惟演禀告，也来不及细看牡丹的名字，欧阳修及时人通常记得的牡丹的名字只有三十多种，不知道钱惟演从何处得到九十余种牡丹的名字。

欧阳修按照知名度记载了二十四种牡丹的名字：

姚黄魏花细叶寿安鞓红（亦曰青州红）牛家黄潜溪绯左花献来红叶底紫鹤翎红添色红倒晕檀心朱砂红九蕊真珠延州红多叶紫粗叶寿安丹州红莲花萼一百五鹿胎花甘草黄一擫红玉板白

《洛阳牡丹记》成为中国现存最早研究牡丹的专著，且具有科学著作的雏形。

离别洛阳之后，欧阳修因为公事也来过洛阳一两次。这里是他青年时期事业起飞的起点，也是他一生中最主要的几个朋友结识、喝酒、游玩赋诗的地方，也是他第一个妻子告别人世的地方。