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毁于兵火？也就是说在战争中或者战争后被毁的，一般寺院可不会遭这样的劫难啊！蝶翅眼睛骨碌一转，道：“什么叫做毁于兵火啊？为什么会毁于兵火呢？”

“毁于兵火就是被军队烧毁的意思。”

杨谭林轻轻地叹了一口气，指着三塔背后的苍山道：“这里曾经是大理国的皇家寺院，也是传说中大理国的龙脉所在地。蝶翅，你看，它背后是苍山小岑峰和应乐峰，应乐峰是苍山十九峰正中间山峰，不管从那边数起它都是第十峰，这是九九归一之兆，而它的前面是洱海，后面是苍山，算是大理苍洱的中心，是以被称为大理的中心点。早在南诏国的时候，这里就已经建有寺院了，中间的这座塔就是南诏国的时候留下来的。后来在大理国的时候，皇帝要修建皇家寺院，风水先生们找了很久之后，大多数人认为最好的就是这里。所以就在中间的千寻塔旁边又修了两座塔，后面则修建了气势恢弘的皇家寺院，就叫崇圣寺。很多年以前，蒙古人在丽江纳西族的带领下，兵分两路打到了我们大理，一路人马就从苍山翻过来，将这里给毁坏了。他们认为这里是大理国的皇家寺院，也是大理国的龙脉所在地，只要将这里毁了，大理国就是他们的囊中之物了。”

“皇家寺院？什么叫做皇家寺院啊？”

原来真的是皇家寺院，只是名字不叫天龙寺而已，那么这里真的有皇帝出家吗？中国多少皇帝信奉佛教，可没有见哪个皇帝真的出家当和尚去，大理国的皇帝有那么与众不同吗？

“皇家寺院啊，就是皇帝出家当和尚的地方！”

杨谭林简单的道：“大理国前后有二十二位皇帝，其中有九个皇帝在这里出家当和尚，算是名副其实的皇家寺院了。”

杨谭林说的数字让蝶翅有些咋舌，二十二个皇帝有九个退位为僧，这样的比例实在是太出乎人的意料了，就算蝶翅知道大理国的皇帝出家是一种风气，但也未免太夸张了吧！或者大理这里的风俗与内地不一样，当和尚也舒服？更让蝶翅感到疑惑的是杨谭林的语气中有着淡淡的不屑，杨谭林不过是一个走马帮的商人，怎么能够用这样的语气说这样的的话呢？听起来很是让人怪异。不过蝶翅现在不关心这个，那也不是她现在的能够问的问题，她脸上露出很好奇的神色道：“阿公，当和尚是不是比当皇帝好？”

“当和尚不见得比当皇帝好，但是当皇帝当得实在是很郁闷、没有什么让自己不再郁闷的办法，这些本来就信佛的皇帝干脆眼不见为净，干干脆脆的出家当和尚，起码可以让自己活得舒服一些。”

杨谭林淡淡的笑着道：“大理国的皇帝啊，除了他们的第一任皇帝圣神文武皇帝段思平之外，还真没有出几个有所作为的皇帝，朝廷大小事情不是被邯鄯侯高氏把持，就是被郑赵杨董四家把持。当皇帝享受不了当皇帝的威风，却要忍受当皇帝的不便，那真的还不如出家当和尚呢！”

“是这样啊？”

蝶翅故意露出半懂不懂的样子，阿鹏经常是这幅表情，蝶翅学起来倒也很是纯熟。

“你能够听得懂阿公说什么吗？”

杨谭林大笑起来，他一直都认为自己的这个宝贝孙女天资聪慧，不过也不认为她能够听得懂这样的话题，她这副样子实在是可爱，让他忍不住的揉乱了蝶翅刚刚梳好的麻花辫。

“我记住了，现在还不是很懂，不过再长大一点自然就懂了！”

蝶翅自然不敢说自己听得懂，就算是聪明，她也还是一个小孩子。

“那么阿公再告诉你一件事情。”

杨谭林笑笑，道：“段思平建立大理国之前，大理这个地方战乱纷争频发，先后有很多的国家建立，郑氏建立了大长和国，杨氏建立了大义宁国，大义宁国被段思平灭了之后，我们的先祖杨干贞也当了和尚。”

啊？杨家也出过皇帝？还是自己的先祖？蝶翅嘴巴张得大大的，怎么都合不拢了，原来还有这么一段她不知道的历史，那么杨谭林对段氏皇帝流露出淡淡的不屑也就十分的正常了。

那一次的对话，让蝶翅对大理国，尤其是金庸笔下的大理国有了一种颠覆性的认知，大理国并不是什么世外桃源，大理国的皇帝也没有那么的睿智，当然，对大理国的段氏皇帝身负绝技的说法更是不敢相信了——要是身怀能够独步天下的绝技还会无奈的退位为僧，这怎么都不大可能吧！

后来，蝶翅还几次去崇圣寺探秘——和野丫头董玲娇一起去的。崇圣寺到叶榆城并不远，从城西北出来不过十多二十分钟就能够走到了，那里残留三塔屹立在苍洱之间，也看到了三塔后没有被毁坏的雨铜观音殿，那观音依旧是大理地区供奉最多的阿嵯耶观音，高有三丈，庄严静美，细腰跣足，让蝶翅叹为观止。

当然，蝶翅也在胆子贼大的娇娇的陪伴下到了更后面，已经被毁坏的不成样子的崇圣寺探宝，可惜的是除了在山野间偶尔露出的断垣残骸之外，她再也没有看到什么有价值的东西了。

不过那里的风景倒是一等一的好，站在雨铜观音殿前向前望去，平静的洱海如同碧玉一般，大理坝子清秀美丽。其中点缀着的白家房屋，那青瓦白墙映着蓝天白云和碧野，比任何一幅画都让人更加的心醉，那一瞬间，蝶翅终于明白了白家人为什么会用青瓦白墙的建筑来做自己的房屋了，因为没有比这种建筑风格更恰当的让自己和自己的家融入这一边天地的了。

马车很快就从崇圣寺前驶过，缓缓的驶入了叶榆城。