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广嗣纪要（第2页）

提到明朝的医学家，大家第一反应都是李时珍，其实还有一位，江湖人称医圣，此人姓万，名全，号密斋。

万密斋是历史上最牛逼的妇科医生，研究生儿育女那点事研究的十分透彻，他写了一本书，名曰《广嗣纪要》。

在《广嗣纪要》中有形容女性的时候，有五不宜，第二种就是“...可通指，难交合，名曰石女。”

明末清初的时候，有个学者也写过一本书，名叫《岛居随笔》，也提过这一点，五不女指的是螺、纹、鼓、角、脉。

（妈的，不解释了，直接在这个软件搜索《广嗣纪要》，在“择偶篇第三”

有详细的描写，五种都有，比许某人写的明白。）

我给赵悟空从头到尾讲了一遍，四驴子在一边用手比划，生动且形象，看的花木兰脸都绿了。

赵悟空听满意了，缓缓道：“我听说原来老家的村里也有个娘们，日子过得好好的，然后突然跑了。”

“你他妈说啥呢？”

“不是，那娘们也跑了呀，听说是石女，老爷们也没嫌弃，后来跑了。”

四驴子用刚表演完五种形态的手抚摸了一下赵悟空的脸颊，大骂道：“我说的是娘们变成石头人，和他妈石女有啥关系？你是喝假酒了，还是吃过期药了？你脑子都不如个胎盘好使。”

赵悟空辩解道：“不是，我村里的女人，是石女，老爷们也没嫌弃。”

四驴子根本不想搭理赵悟空，看着我道：“有俩美人鱼，一个上半身是人，一个下半身是人，你选哪个？”

“滚犊子，我怀疑你说话有点涉黄呢？”

“操，那也比猴哥不说人话强。”

赵悟空一着急就磕巴，他一磕巴，四驴子就说人家要来仙，开始唱东北神调。

折腾了好一会，赵悟空憋红了脸，大声道：“那，那个年代老光棍子多，痴傻呆捏都不嫌弃，更别说一个哑巴了，听艾富红那老逼登的意思，小伙子挺稀罕那姑娘的，那姑娘为啥跑了？”

四驴子没好气道：“哎呀呀，嘶～，敢问来的是胡三太爷，还是黄三太奶？”

我没接四驴子的玩笑，我突然明白了赵悟空的意思，那姑娘连家都不要了，执意要往山里跑，肯定有原因，一个关乎于生命的原因。

“猴哥，你不会是想说从鸭绿江那边跑步来的女人吧？”