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十二月,按照双方约定,袁熙率一小队人马到无极县迎亲。他共率二十名骑兵,三十名步兵,四名十四岁、未行笄礼、只梳双丫髻的小婢,另加五辆马车。其中较大的一辆安车驾双马,装饰华丽,上设顶盖,四面都有绿绸帷帘,车厢铺红色绵茵褥,可坐可卧。
这支队伍来到甄门。当时已出现单脚马镫,这是汉人的古代重要发明,后来又演进为完善的双镫。袁熙和骑兵从马鞍上踏单镫翻身下马。
为迎接尊贵的女婿,甄母率领甄尧和四个女婿到大门外。袁熙身材适中偏高,仪表虽不及三弟袁尚,但也完全称得上相貌堂堂。到厅堂后,由五个男人陪伴女婿,甄母带四个小婢到后堂。那里有阿嫱和二嫂季氏、三嫂左氏,还有四个已出嫁的姐姐甄姜、甄脱、甄道和甄荣,正在坐席叙话。她们和丈夫特别来娘家,和幼妹告别。
阿嫱上身穿新做的绿罗绣花绵衣,下穿红罗绣花绵裳,脚着白绫袜,头梳高髻。大家当然为小妹祝贺,但阿嫱感觉与亲人离别在即,婚后的生活好坏未卜,只有依依不舍的惆怅。
翌日早上,阿嫱不免和甄母、两个嫂嫂、四个姐姐拥抱泪别,然后来到厅堂,初次拜见袁熙。袁熙见到阿嫱的仪容神采,自然十分高兴。阿嫱由阿秀陪着出家门,掀开帷帘,踏上安车。阿嫱和阿秀并排跪坐,各自掀开左右帷帘凝望车外。
阿嫱从小到大的活动空间,基本就限于本家院落,附近村野很少光顾,连无极县城都没有去过。她望着隆冬萧条的原野,极目都是泥墙草屋,甚至颓垣败壁,竟无一所砖瓦房。
突然,她看到在道路边,有好几十个男女老幼,只有个别人穿麻布绵服,其他人只是布夹衣,甚至单布衫,另外还有衣衫褴褛、鹑衣百结者,在寒冬朔风中打战,个个面黄肌瘦。但他们却跪在道边,以手加额为礼。有的还在冰冷的泥地上顿首,望见车队就高呼:“恭祝甄门女博士万福!”
阿嫱到此才明白,原来附近的农民在为她出嫁送行和祝福,心里十分感动。她只能在车里向送行者拱手致谢,凝望故乡、向乡亲依依惜别。
迎亲队伍前行一段路,阿嫱放下帷帘,跪坐着抽泣。阿秀不解地瞧着阿嫱。阿嫱说:“富室唯知金玉为宝贵,然而饥不得食,寒不能衣,天下唯有粟帛,乃宝中之宝,贵中之贵。虽蒙审治中恩德,暂止夺穷民之口中食,然而见送行乡亲之形状,真不知明年麦熟前,又有多少饿殍?转念及此,唯有落泪而已!战乱时节,甄门亦藏粮鲜薄,何能赒济?故为此垂泣。”
说着,继续呜咽抽泣。
阿秀也十分感动,一时真不知说什么好。阿嫱说:“恨我只是弱女子,有其心,无其力。若能得粮千万石,接济天下饥民,虽死亦足矣!”
阿秀紧捏阿嫱的手,激动地说:“阿嫱如此仁心,天下无双!”
袁熙的一行迎亲队伍途经柏乡县,就在县城馆驿憩息。晚上男女分食后,安排阿嫱与阿秀住进一间上等卧室,其实室内也只是铺席,上设枕和被褥。行程劳顿,阿嫱与阿秀很快入睡。
在幻梦中,阿嫱来到一片原野,这里长满了奇花异草,她十分惊讶,弯下腰,仔细观赏。突然前面出现两位老人,长着白而亮的发、须、眉,双目炯炯。他们作自我介绍:“我等乃孔丘、墨翟也。”
阿嫱连忙行肃拜礼,说:“甄门小女久知二圣哲之名,久读二圣哲之书,不图今日得见,曷胜仰慕之情!”
两位老人说:“甄门女博士知书识理,兼爱天下穷困,我等备悉。我等生时为哲,身后则神。已奏告上帝,特赐中山一郡粟麦千万石,使之暖衣饱食。”
阿嫱又连忙行肃拜礼,而两位老人忽然不见踪影。她又恍惚坐安车来到无极故土,只见男女老少身穿麻布绵衣裳,个个满面红光,对她以手加额。甄母和两个嫂嫂、四个姐姐在门前迎接,笑着问道:“女博士为何尚未行合卺之礼,却回归家门?”
……
一阵急促的叩门声,把阿嫱和阿秀震醒。门外传来袁熙夹带醉意的声音:“女博士从速开门,今夜兴浓,欲与汝同席共枕。”
阿秀听后不知所措,连忙从席上站立。
阿嫱此时已完全清醒,说:“阿秀不得开门!”
她对门外温和劝告说:“袁二王孙,汝乃四世五公簪缨之家,谅知礼仪。夫妇,人之大伦,唯合卺之礼毕,方得同席共枕。”
袁熙理屈,但仍借酒使气,厉声说:“汝须开门迎夫婿!”
阿嫱略微慌了神,但仍佯装镇定地说:“小女虽菲姿陋质,恕不从命!”
袁熙大发脾气,更是加大厉声,说:“速与乃公开门!”
阿嫱真没想到,堂堂王孙竟使用“乃公”
之类鄙词俚语。这是当时的流氓语言,即现代的“你老子”
。她感到恐惧、屈辱,但更多的是愤怒。
见阿嫱不应答,袁熙用脚踹了三次门,阿秀慌忙爬过去用身体死死将门抵住,这才没被踢开。
袁熙扫兴之至,便拖着两个未成年的小女婢走了,说:“今夜须汝等伏侍乃公!”
阿嫱本以为两个小婢会哭喊拒绝,可万万没想到二人会选择听命顺从,甚至欢笑着离去。
听着门外传来的声响,她忽然感到一阵头晕,只觉得胸闷、恶心,但片刻过后又化为两行清泪。女子如蒲柳,弱柳附风,只有依傍男子才能生存。两个小婢如是,阿嫱亦如是,此时此刻她们在本质上并没有什么分别,这是每个女子都难以逃脱的枷锁与桎梏。
“吾命何薄?竟嫁此纨绔轻薄子,亦不知日后如何?”
她思念亲人,真想插翅飞回娘家,但又无可奈何。阿秀从旁解劝,她叫阿秀睡下,但自己一夜辗转反侧,就是不能入梦。
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