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洛氏能在邦周的体制下生存,也能在秦汉之后的体制下生存,即便未来所有的血脉贵族都消失,洛氏依旧能够存活的非常好。
洛氏的强大是因为洛氏本身。
“现在家族的存在成为了某些人的借口,成为了剥削者口中维护其无耻统治的例子,家族的存在已经成为了阻碍。”
这是许多洛氏子面对当下情况后所得出的结论。
即便在洛氏中,这也是最尖锐的言论,这也是最离经叛道的言论。
洛氏有全世界最浓厚的家族情节。
有全世界最骄傲的家族信仰。
甚至以家族之心代天下之心,并在过去两千年,取得了长足的成果。
现在说出这样的话,谁会不心痛呢?
谁能忍住不下泪呢?
但洛氏子爱家族,却不能忽视道理。
“天下为什么会变成现在这样呢?”
“因为君王就是天下的大害。”
这个相当尖锐的理论,从被提出来的那一天起,就被束之高阁,到现在已经一千多年了。
没错,这个理论早在邦周的时候,就由一位洛氏的超级天才推演出来,但在那个时代,推导出来这个理论,是真正的大逆不道。
即便是洛氏也深深将这个理论束之高阁,一千多年过去,即便是洛氏也不会去看,甚至不知道有这个东西在了。
在西方掀起翻阅从来先贤资料的风气后,洛氏内部一直对内部资料的自查也有了新的成果。
因为洛氏的资料太过于多,无论是谁,都不可能在有生之年读完。
所以除了要求通读的书之外,洛氏的资料都是任由族人去翻阅的。
于是那一卷相当离经叛道的书籍就在这种情况下被翻了出来。
君王是天下大害的言论,自然不能随便乱说。
洛氏从来都不是那种管杀不管埋的类型,如果不能创造一个新世界,那就不要轻易的去破坏旧世界的秩序。
但随着经济基础的逐渐变化,以及各种思想的发源,那些新思想一点点的发源出来,这个世界似乎真的出现了能够代替帝制的法门,至少是能代替现在这种帝王一人独尊的制度。
但真的要传播这种思想吗?
世界上的思想改制还不曾出现,洛氏内部首先开始了自我的革新。
每一个洛氏子都坚信一件事,洛氏一定是这世上最先进的,也是最强大的,变革只有从洛氏开始,才能真正的推向天下。
……
素王圣诞两千零四十二年。
在罗马的女皇之城,君士坦丁堡,发生了一件大事,一部分年轻贵族掀起了一场政变,这场政变是针对巴西琉斯的。
年轻的贵族们诉求很简单,要求罗马恢复到元老院时代,他们要求废止巴西琉斯至高无上的法律,重新确立元老院的地位,恢复千年前罗马公民选举的权力,要求罗马重新成为一个“共和国”
,而不是现在这个“王制”
的国家。
这件事引起了轩然大波!
罗马最早经历过短暂的王制时代,后来很快进入了城邦共和国时代,然后罗马就像是历史上每一个强大的帝国一样,开始了开挂一样的人生,一步步成长为那个将地中海变成内海的帝国。
共和制度自然是不适合一个幅员辽阔的大帝国的,于是在屋大维时代罗马转型成为了一个帝国。
但罗马的国名一直都是元老院与罗马人民,帝国皇帝的权力来源是一大堆官职和荣誉的集合,换句话说,这个时候的罗马皇帝,就像是汉末列国的皇帝,是帝国的政治首脑,但是没有神性。
其后罗马经历了皇帝自认为神的时代,有点类似于商朝,这个时候罗马皇帝就意识到皇帝需要神圣性了。
但自认为神是比较低级的神圣手段。
后来西罗马灭亡,东罗马改了国教,罗马彻底走进了君权神授的道路,开始彻底的在家族内部通过父子传承皇帝位,也有了尊贵的“生于紫室者”
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