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大家好,我是仙千千,我们今天来说这个命运的第二集。
一个人的命运到底是怎么决定的呢?基本上可以从两个方面来说。一个是你在阳间,你的能力,你的行为,你做事的态度。这个是一方面啊。这个已经有太多的心灵鸡汤,或者是说一些书本上的方式方法告诉大家应该怎么做,那么这块儿我就不在这里赘述了。我要说的是一些更重要的,普通人摸不着,看不见的方式方法,我们统称这个是阴界或者是灵界,这个其实才是我们的根本。
阳间是灵界力量的一个表现而已,就像我们去看病一样。在阴阳师的眼里,人的病分为虚病和治病两部分。实病的部分,你就踏踏实实的去医院看去,这个是不归阴阳师管的。如果是虚病的部分,你还是需要先把你那个虚的那部分给处理掉,比如说一些牵绊的力量,有一些涉及因果上的东西,还有一些涉及寿元上的东西,哪些8o%以上是债主闹事儿。把这个给拿掉。这个时候你再去做正常治疗,只要你找到合格的医生,不找到那种庸医,其实基本上都是可以顺利治好的。
所以我们去给别人看病的时候,先会告诉对方你这个病,实病是什么病,虚病是什么病。虚病拿掉了以后多少天,你再正常地去医院找医生看病,找好的大夫去医治,这个病就会很快变好。
人的命运也是一样的,如果你每天有一堆债主来找你,给你设置各种障碍,那你在阳间即使再怎么努力工作都没有意义,没什么效果的。因为我身边有些客户,连续十几年非常努力地工作,很辛勤很勤奋,但是就是不了财,怎么折腾都上不去。这样的话,不仅耽误了自己的时间,也耽误了自己的精力。人的耐心其实是有限的,如果说你一年,两年不成功,我们还可以继续等,那如果你十年,八年都不成功呢?再怎么牛的人也会泄气。所以不知道自己问题的病因,只知道在阳间的方面上使劲,这其实是没有用的。你就看那个太极图,他是不是阴一半阳一半儿啊?阴的那一部分你不去解决,你光在阳的那一份儿去努力,真的是没有用的,一定要阴阳平衡才好。
也有些人是另外一个极端,全指望法界的能力,用符啊,用风水啊,用阴间的处理啊,全指着法界的那一部分。其实这部分只能是提升你的气运,排除你在阴界的各种阻力。你的阴债处理好了,没了暗中的牵绊,运气好了,成功的机会也就多了。
但是如果法界的问题没有了,你在阳间正常的工作不好好做,不努力,不干活,照样不会出成绩。任何人的成就和命运全部是由阴间和阳间的共同努力,然后才能促成的。
说到这儿,我们谈到了阴债问题。其实很少有人出生的时候不带阴债的。可以说几乎没有,概率极低,1o万或者百万人里面能出那么一两个不带着债来的就已经很不错了。
怎么去理解阴债这个事情呢?阴债分为几个大类,这个我们会在后期说,但是先需要认识的一点就是灵界,或者说这个阴间对你的压制。具体的东西我们会在后面还阴债的部分去说。先灵界,天界,阴间比你想象的要广泛的多,尤其是鬼。
鬼这个概念几乎是在我们生活中无处不在的,并不是说大家认为的是这这个地方不干净才有鬼,其实不是这样的。就比如说我们家供着这个神佛仙,那会不会有鬼进来呢?一样会有鬼进来的。为什么这些鬼可以进来呢?是只要他不存着伤害人的心思,人家爱去哪儿去哪儿,就是这样的。有些人家里有门神,能不能拦住鬼呢?是可以的。但是你总得出去吧,你出去之后你就不在门神的范围之内了,对吧?还有人说我带朱砂可不可以防鬼啊?可以,但是呢很有可能带了朱砂以后反而会激怒一些不应该被激怒的鬼。因为这个朱砂对鬼的作用,它就有点像那个烧红的烙铁去烫人,那你拿那个烧红烙铁烫到别人,人家肯定是不高兴的,对吧?
人家本来也没有存心来伤害你。这里头的案例呢还是很多的。
第二,就是福报的增长。福报的增长,这个东西其实是可以被测量的,这种测量很方便,我们去选择正确的,适合自己的福报增长的方式方法,就很容易让我们看到结果。
其实很多人修佛也好呀,或者是修道也好,修行也好,其实都是为了让自己的生活或者自己变得更好。但是我们的生活变得更好,先第一步其实就得去掉阴债,然后第二步增加福报,就是基本上就是这两步走,这是比较主要的,比较立竿见影的。
去除阴债这块儿自己处理不了,一般就是找那个阴阳师去处理。然后增长福报,这块儿呢我们需要的是什么呢?就是把这种摸不着看不着,但是又时时刻刻对我们有用的东西进行衡量。
这个东西就像我们健身似的,我要怎么动作,练习多长时间呀?练习什么操啊,吃什么东西,虽然肌肉增长的度很慢,但是只要坚持照那些方式方法去做,大家一段时间之后都会看到增长的效果,但是这些东西假如说说可以测量的情况下,你是可以看到的啊,我们都可以观测到一个正确的反馈。而修行这个东西最可怕的不是说大家不愿意去修行,而是修了之后,这个东西到底有没有修行上?有没有增加福报?能不能改变我的家庭,改变我的命运?这些东西如果是可见的,就像你肉眼可以看到肌肉增长一样,如果肉眼可见到福报增长,或者看不到的福报转化为实际上看得到摸得着的东西,那我相信很多人都会愿意去修行的。我一直努力研究就一项服务,就是把那个福报的增长可视化。
然后最后说说灵魂。
灵魂是这样的,灵魂的改变不能够立竿见影地被感受到,但是我们灵魂的通透性,比如说你那个状态好不好,这个是可以马上就能感受得到的。比如说经过几次洗灵或者做过几次这个充能之后,你会现你的精神状态明显的大幅增加,这个是你自己就可以实时自身感受到的。
第一件事情就说怎么改变灵魂。
人的脑子中会有很多的想法,比如说有时候,我们会对某些东西不屑一顾,有时候,我们会对某些人产生很大很大的脾气。这些情况的背后,是因为在我们的灵魂中,或者在我的命魂中,我们曾经有过一些不好的气息和习气已经沾染到我们身上了,使我们具备了这样的脾气或者说这样的思想。
我们下意识的就会往某些方面去想,这些实际上是灵魂受污染了。这种污染表现出的方式有很多,有的人是把自己封闭起来,有的人则是脾气很暴躁,有的人是总喜欢把人往坏处想,有的人疑心很大,有的人是贪念很重,有的人是痴念很重。这全都是贪嗔痴慢疑,在你的灵魂中的污染。
有些人不愿意去接近佛法,有些人不愿意去接近易学,下意识的觉得这些东西会是封建迷信,胡说八道。你产生这些疑心,你本身的思维方式阻止你去接触这些能帮助你的东西,拒绝这些能帮你改善的东西。这个时候洗灵就变得格外重要,我身边大量的人,还有我的一些大量的客户也是在我的影响下努力修行,然后修一段时间,他有机会去洗灵,洗灵之后呢他们都会有一个比较大的改变。有些灵感比较好的,他就可以直接在洗灵的状态中去跟神佛进行对话,有一些人是看到大量的碎片,还有一些人自己可以感受到神佛的存在。
洗灵还可以迅的把你身上的脏东西给你洗掉。先,你脑中的这些负面东西就会没有了,没有了以后你会很天然的亲近佛法或者天然的亲近道法,就是说你会天然地去亲近这些对你有实际帮助的东西,你不会再有很大的抵触,其次,当你达到4级灵以后,你是可以感受到的。就是有体感的感受到佛法的这种力量,因为人在达到4级灵之前,你在修行的时候,包括你在念经的时候,你是没有感觉的,就是属于一种无感修行,也就是说佛法这个并不是说没有效果,但是你已经弱到没有办法去感受到佛法。
比如说你不具备入定关的能力,比如说你在读经的时候,你不会出现身体上一些异常的现象就是体感,比如说身体热啊,局部那个感应啊,同时你也不能够亲近神佛,你不可能去感受到佛像中到底这个有灵还是没有灵。这些你都感受不到,为什么呢?就是因为你的魂太弱了,弱到4级灵以下的时候,你真的是很难去感应到这些东西,但是当你修行达到4级灵以上的时候,你对神佛的这种感应,你打坐的时候感应,你对灵体的感应都会达到一个全新的难以置信的一个程度。这时候你的修行已经变得是可感知的,不会再像之前一样的说,我念一遍经有什么用啊?我什么都没感受到,我到底是变好还是变坏了?什么都不知道啊。所以这个时候,随着灵的强大,你对于佛法,对于道法,对于天地间的这个规则的感应能力,会进入到一个全新的阶段。你进入一个全新的叫做有感修行的阶段,所有这些摸不着,看不着的东西,你自己就会明白他是不是真的。你会很清楚的感受到佛法流进你的身体,佛光在照耀你,然后佛像的灵在对着你微笑,这些东西你都是可以感应到的,然后你会变成有感应的人。
人越有感应,其实你就越愿意去学习,越愿意去努力,因为这一切的努力都是可以得到正反馈的。你修的越高的时候,例如达到5级灵的时候,你就可以尝试去入定关;达到6级灵的时候,就可以尝试去做一些灵魂出窍的事情。只不过这个6级灵做这个有点勉强,只有6级灵的巅峰状态下才可以尝试这个东西.
当你达到7级灵的时候,你就可以尝试去开天眼啊,开法眼这些;达到8级灵的时候,你就可以正常的跟所有普通的灵体进行沟通。可以让很多不可见的存在变得可视化,变得十分明了。比如说你加持一杯水的时候,可以直接看到那个加持的力量,看到佛法的力量打到水里,并让水的性质产生改变。这个东西是可视的。所有这些情况,依托的是你本身的灵级足够强大。你的灵级别越弱,你就只能觉得啊我对一杯水说话有什么意义呢?好傻啊,对吧?实际上是你没有能力去感应他的存在,仅此而已。
这一集咱们就先说到这儿,下一期再去讲阴债的事情。
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