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第十五章 山下的女人是老虎（第4页）

“我看咱们先找一个能避雨的地方，等雨势小了再做打算。”

“好吧。”

朱朱顺从地点点头。

在天门山飞瀑独自练拳的三年中，聂磐学会了如何判断风向，了解变幻无常的雨势走向，借着飞鸟踪迹判断躲避风险的方位。

经过一番简单的判断，聂磐和朱朱朝一个并不陡峭的高坡跑去。他们刚刚钻入一片密林，豆大的雨点就噼里啪啦地砸下来。

聂磐没有停下脚步，继续向高坡跑去。不一会儿，两个人钻出了密林。前方不远处，一座小小的寺庙突兀地立着，像一个坐于天地间涅槃的老僧。

两个人身形一晃，如同两只飞燕一般，轻飘飘地来到小庙的庙门前。小庙四周空荡荡的，不时有野兽的呜咽声传来。聂磐轻轻地推开庙门，迈步走了进去。朱朱紧随其后。

小庙里居然有人。

一老一小两僧人席地而坐，正在地中央的火堆旁边烤火。借着火光仔细打量，聂磐发现老僧人须发皆白，面容慈祥，额头上满是沟壑纵横的皱纹。

小和尚个子不高，光秃秃的脑袋闪烁着青光。他的脸圆圆的，两只眼睛不大，嘴角微微上扬，好像一直挂着笑意。小和尚的耳朵极大，与他瘦削的身体不成比例。

聂磐又抬起头，简单地环顾庙内陈设。

除了一尊断臂的佛像，孤寂地独坐于佛龛上，庙内再也没有其他东西，显得极其寒酸和空荡。

“两位施主快来烤烤火，暖一暖身子吧。”

小和尚站起来，扬起脸热情地招呼聂磐和朱朱。

“多谢小和尚。”

聂磐双掌合什，学着梵门信徒的样子向小和尚还礼。

“快坐吧，免得被寒气侵了身体。”

老僧人也说道。

聂磐和朱朱并肩而坐，伸出手去烤火。

“荒郊野外，这里怎么会有一座小庙呢？”

聂磐有些奇怪地问道。

“施主有所不知。远在许多年以前，一位高僧走到无量山，偶然间遇到了一场大雨。他为了躲雨，信步走入山中，就来到了这座高坡。恰巧那时雨过天晴，一朵如梵门掌印的云朵飘落于高坡之上，使高僧心境平和，顺利地踏入了渡劫境。”

老僧人徐徐说道。

梵门与道门一样流传久远，修行者被称为僧侣，共有五个修炼等级，即金刚、罗汉、修罗、渡劫和涅磐。金刚境对应有涯和无涯两境，罗汉对应至乐和达生两境，修罗对应养生和齐物境，渡劫对应无象和逍遥境，涅槃则匹敌天罡境。

梵门圣地是凌云山的凌云寺。

有一次，师尊对聂磐提及梵门五境，称其有独到之处。据说，僧人要达到修罗境，才可以完成自我觉醒；达到了渡劫境，顿悟之慧才会出现于心；到了涅槃境，僧人才具备开示之能。

正因为如此，觉醒、顿悟和开示成为梵门上乘功法，而觉醒三宝就是人们常说的佛佗、佛法与僧伽。

“因为踏入渡劫境，高僧就在这里建了寺庙？”

朱朱问道。

“正是。

“可是，这个庙也太小了，岂非不匹配达到渡劫境的高僧呢？”

朱朱心直口快地说道。

“女施主所言差矣。梵门弟子的礼佛之心，不在于庙的大小，而在于心的大小。”

老僧人语重心长地说，目光看向光头小和尚。

聂磐注意到，小和尚双掌合什，脸上露出信服的样子，好像通过老僧人的话领悟颇多。

这个小和尚慧根看来不浅。

“两位僧人为何来到这座小庙呢？”

聂磐开口问道。

“每一个踏入渡劫境的高僧，都会在顿悟之地留下梵心净思。久而久之，梵心净思化为灵泉，常驻于寺庙之内，对于追随佛法的小和尚来说，那是极为宝贵的亲近之源。”