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“或许你听过忒修斯之船悖论吗?”
姬文川突然问。
那是一个跟主体认知有关的悖论,假设一艘船上的所有零件都被替换掉,那它还是原来的那艘船吗?
有些哲学家认为是,有些认为不是。
“听过。”
乔清许说,“你是想说,高足杯只是换了材料,但从意识形态上看,它还是那只高足杯。”
“不。”
姬文川说,“我是想说,这只是一个无聊的哲学问题,争是或不是,没有任何意义。”
乔清许觉得头有些疼。
如果说现高足杯是赝品让他受到了十成的冲击,那现自己竟然有被姬文川说动的迹象,这个冲击感还需要翻倍。
明明假的就是假的,为什么换个角度去考虑,真假就不重要了呢?
“怎么会……没有意义。”
乔清许喃喃道。
“当你没法改变的时候,接受就好。”
姬文川抬起手来,揉了揉乔清许的脑袋,“再说这确实不是什么伤天害理的事。”
“从你的角度看,”
乔清许说,“你确实没有伤害别人。”
或许会受伤的只有乔清许这样的古玩爱好者吧。
但爱好跟生意,本来就是两回事。
乔清许转头看向窗外,有些抗拒地意识到,原来真和假、对和错,并不是绝对的。
每个人都可以用自己的逻辑去解释,就像他把自己送给姬文川,或许在外人看来是没节操的事,但他认为是有前提条件的,是基于姬文川确实值得依赖,所以也不是那么没底线。
可能还是会有人觉得他这是自欺欺人,但至少在乔清许这里,他的逻辑是自洽的。
同样,姬文川的逻辑也是自洽的,不容乔清许去挑战。
车里安静了好一阵,就在司机以为这场争执已经平息时,乔清许缓缓开口道:“我还是没法接受。”
“没事。”
姬文川淡淡地吩咐司机靠边停车,“你应该没心思和我去吃饭了,回去好好想想吧。”
第23章资本主义狗东西(二更
很巧的是,乔清许下车的地方就在文物局附近。
他坐在马路对面的绿化带旁,远远看着文物局大院,脑神经就像过度紧绷失去弹性的皮筋,短时间内无法再重新构建思维。
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