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第25章 刘宋教育（第2页）

三：家族人才辈出。历史上出过几个能臣、名将，或者在某个领域里出现过巨匠级的人物。

总之，世家高门的品牌要立起来，需要做到历史悠久、传承有序、势大力强、人才辈出，才可称之为世家。

而做到这一切的核心，最关键的一点是需要完成对知识的垄断。

“王上，北方传来的消息，狼主有诏：‘王、公以下至庶人，有私养沙门、巫觋于家者，皆遣诣官曹；过二月十五日不出，沙门、巫觋死，主人门诛。不日又诏：‘王、公、卿、大夫之子皆诣太学，其百工、商贾之子，当各习父兄之业，毋得私立学校；违者，师死，主人门诛。”

“唉，刚想到的门路又被堵死了。”

（）;（）　　收到消息的刘骏不由发出一声长叹。

之前刘骏还想安排人手在北方找块地，悄悄的办教育，这样一来避免父兄忌惮，二来也可以避免世家掣肘；只是北方在拓跋焘统一之后，世家门阀们开始联手绞杀之前因为政治混乱而一时顾及不到的地方私学了。

至于南方？南方早就烂透了！

当下大宋是玄学兴盛，知识份子们一天天不是游山玩水便是争辩才性论这种务虚的东西。

【才性论，古代关于才性关系的论述。孟子较早提出“才”

与“性”

概念，其义无严格区分，认为人的才质与本性一样是先天的】

在玄学的主流思想影响下，宋承晋制，大宋也继承了与昔日儒家有教无类思想截然不同的自然放任模式。

魏晋思想家嵇康，当下大宋的玄学精神领袖，甚至反对儒家的礼乐名教！嵇康在《难自然好学论》中认为，礼乐从各方面对人限制干涉，是违反自然的。嵇康还将六经、仁义等等都称作污秽朽腐的东西，要一概丢掉。

刘骏也不知道嵇康本意是嘲讽司马昭，还是真性情自然。反正这不耽误当下世家门阀对下层阶级进行“快乐教育”

。

没错，当下大宋的教育方针可以类比现代美国；高层精英们极少有不学无术之辈，即便烂人烂到王僧达那個地步，王僧达也是文雅敏捷，长于文章。真正有用的知识，美国人的普通学校是不会教的。

而大宋当下，别说没用的知识了，刘骏敢教泥腿子读书，世家门阀便敢将刘骏碾死。皇帝老子亲自操刀的那种！

昔日屠龙者已成恶龙，今时今日，愚民教育最大的受益者已经是皇室刘家，也就是近些年老爹刘义隆身体与行政能力还是比不得四叔刘义康，所以才不得不于元嘉十九年下诏正式恢复国子学，但诏书命令的是广训“胄子”

！