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贾诩－谋士的五个境界转帖（第1页）
贾诩——谋士的五个境界
若问世人：贾诩乃何许人也？十个里面估计有八个会回答——“谋士”
。
贾诩的“谋”
已经同曹操的“奸”
、关羽的“义”
、孔明的“智”
一样，成了人们眼中三国时期最有特点的性格特征。
“谋”
是一个动词，也是一个名词，但谋士贾诩赋予了“谋”
更多的含义。对于贾诩自己来说，“谋”
是一种保护，对于他的主人来说，“谋”
是一件武器，对于他的敌人来说，“谋”
则是一把利剑，而对于我们现代人来说，“谋”
是一种境界……
谋有五层境界，层次越高，谋略也就越深，而能达到第五个层次的人，我们就称之为谋士……
谋士的第一层境界：“谋”
己
作为一个谋士，若连自己的生命都保全不了，何来谋人、谋兵、谋国、谋天下？
运用自己的谋略，让自己活下来、并且活得有价值是成为一个谋士最基本的条件。是故，“谋己”
是谋士的第一层境界。
例证史料：
1．虎口脱险：察孝廉为郎，疾病去官，西还至汧，道遇叛氐，同行数十人皆为所执。诩曰：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”
时太尉段颎，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧氐。氐果不敢害，与盟而送之，其馀悉死。诩实非段甥，权以济事，咸此类也。
2．功成身退：诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之。
谋士的第二层境界：“谋”
人
学会了为自己谋，还要学会为别人谋，若是一个谋士不能为别人出谋划策，他能称为什么谋士？
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