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二百七十一 永嘉县东三百里有白茶山（第3页）

太姥娘娘将白茶的忘字诀洒下去，忘字诀很快进入白苑每个人的头脑中，那些星星点点，弥漫了整个长溪县。

陆羽醒来时，现自己置身一地。

草堂环境清幽，山水秀丽，远离尘嚣，以竹木为材，简朴而自然，与周围的景致相得益彰。堂内陈设简约，却透露出一种雅致的气息。

陆羽走出草堂，但见绿树掩映，一条溪流潺潺流过。

陆羽抓住一个过往渔人，问：“此是何处。”

答曰：苕溪。

苕溪畔，柳絮轻飘，陆羽沿着溪岸漫步，心中涌动着复杂的情感。他的脚步缓慢，每一步都仿佛踏在记忆的碎片上，那些深藏在心底的往事如潮水般涌来。

他，陆羽，一名弃儿，不知父母何许人也。襁褓之中被遗弃在竟陵西门外的西湖之滨。幸运的是，龙盖寺的智积禅师恰好路过，将他拾起，并带回寺中收养。他的人生之旅，便在黄卷青灯与钟声梵音中缓缓开启。

他在佛门中学文识字，习诵佛经，更学会了煮茶等事务。然而，尽管日闻梵音，他却并未皈依佛法，削为僧。或许，他的内心深处，始终向往着一种更为广阔的天地。

十二岁那年，他进入了戏班，成为一名优伶，幽默机智，演丑角极为成功。那段日子，他尽情地体验着人生的酸甜苦辣，积累了丰富的生活阅历。后来，他还编写了三卷笑话书《谑谈》，记录下那些欢声笑语的时光。

某年，竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中，看到了他的表演。太守十分欣赏他的才华和抱负，赠以诗书，并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。在那里，他深入钻研儒学，与邹夫子探讨人生哲理，收获颇丰。

又过了数年，他告别邹夫子下山，结识了礼部郎中崔国辅。他与他志同道合，常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。那段时光，是他人生中的又一段美好回忆。

后来，他为考察茶事，出游巴山峡川。一路上，他逢山驻马采茶，遇泉下鞍品水。锦囊满获的同时，他的心中也充满了对茶事的深深热爱。

后来，他来到升州，寄居栖霞寺，专心钻研茶事。

次年，他又旅居丹阳，继续他的茶学之旅。

他无妻无子，无牵无挂，仿佛为茶而生。

然而，在这漫长的回忆之旅中，他却现有一个记忆模糊不清，记忆中似乎有个女子，一袭白绿渐变色衣裳，他似乎与她渊源极深，但具体的细节却似乎被时光冲淡，变得遥不可及。

陆羽停下脚步，望着苕溪水面上的倒影，试图从那波光粼粼中找到答案。但脑海中的面容却如同水中的月影，触之即散。

陆羽叹了口气，往事如苕溪水一样，流过便不再回头。

如今，他身披纱巾短褐，脚着蘑鞋，独行野中。深入农家采茶觅泉，评茶品水；或诵经吟诗，杖击林木，手弄流水。每当日黑兴尽时，他才号泣而归。时人称他为“楚狂接舆”

，他也因此更加坚定了对茶学的信念和追求。

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他回忆起自己与茶的初次结缘，那时的他还是个孩童，对茶的好奇心让他踏上了研究茶的道路。他记得自己如何遍访名山大川，只为寻找那一杯最完美的茶。他也记得自己与众多茶农、茶友的交流，那些关于茶的讨论和分享，让他对茶有了更深的理解。

他不知道自己为何对茶情有独钟。

情不知所起，一往而深。

他在他隐居的草堂中，提笔写下二字：茶经。

这是他余生使命。

夜深了，陆羽的窗外，一轮明月高悬，银光洒满了书案。他正埋于《茶经》的撰写，笔耕不辍。岁月在他脸上刻下了沧桑，却未曾带走他眼中的坚毅与智慧。

太累了，他伏案而寐，梦见一座石头山，那山险峻，云雾缭绕，仿佛通往另一个世界。他脚下的石径崎岖，却步步生莲，引他向深处走去。

行至一处，鸿雪洞映入眼帘，洞口旁有一株白茶树，枝叶繁茂，茶香四溢。那白茶树似乎吸纳了山间的灵气，每一片叶子都散着淡淡的荧光。

他的目光被一位身穿白绿渐变色衣裳的仙女儿吸引。她站在茶树旁，手中把玩着一枚茶叶，目光如水，气质出尘。她的衣裳随着微风轻轻摇曳，宛如仙子下凡，不染一丝尘埃。

陆羽心驰神往，正要看清仙女儿的面容，却突然感到一阵眩晕。当他努力稳定心神，再次睁眼时，仙女儿已消失无踪，只留下那株白茶树在风中低语。

梦醒了，陆羽揉了揉惺忪的睡眼，心中却难以平静。他想要回忆梦中仙女儿的容颜，却是模糊不清。他闭上眼，试图在记忆的深处寻觅那一抹飘渺的身影，却仿佛伸手触及的只是一缕轻烟。他的心被一种莫名的渴望和遗憾填满，那种近在咫尺又遥不可及的感觉让他无法平息。

仙女儿的面容仿佛是月光下的花朵，虽然绽放着光芒，却又似乎随时可能随风飘散。他记得她的眼神，清澈而深邃，如同山间的泉水，却又带着一种不可言说的悲凉。他想抓住那眼神中的一丝线索，却现自己无能为力。

他越想回忆清楚，那梦中的面容却越是模糊不清，最后连这个梦都模糊不清了。

陆羽重新执笔，在《茶经》中写道：永嘉县东三百里有白茶山……

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