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不过这些,离老百姓的生活就太远了。
一般来说不出意外的话,普通老百姓是接触不到,甚至在生活之中连见都见不到这些有爵位在身的大人物的。
所以村正只是简单的讲解了一下之后,就直接跳到了老百姓在生活中,还有那么一丝可能接触到的级别,也就是民爵之中所谓的“勋士”
和“贵胄”
。
“勋士”
,是“有(战)勋(功劳)之士”
的意思。
大多封赏的是立了功的军中将士,有点“集体一等功、个人二等功”
的感觉。
获封者可以享受各种社会福利上的优先特权,以及“个人免税”
或“户籍半税”
的待遇,功劳大一些的还能享受封地的产出供奉,也就是所谓的“食邑”
。
而“贵胄”
,则大多由对当地文教做出贡献、在文化领域有一定成就、对学生有教化之功的文人,或者在当地修桥铺路、接济邻里,有良好声誉的良善乡绅获得。
由于贵胄所享受的减税待遇是针对户籍的,往往能惠及所在的整个家族,所以有“一人显贵,全族享福”
的说法。
但乡间的村夫农妇,哪懂什么爵位的品秩大小?
更不知道这贵胄身份,其实后代并不能承袭,属于是那种获封之人身死爵消的荣誉头衔。
只知道这是一个能上族谱、烧头香,躺在祠堂里供子孙后代世世瞻仰,顶顶尊贵的上等人身份。
还以为只要成了贵胄,这一族也就都成了贵族,而且还能祖祖辈辈、子子孙孙的一直传承下去呢。
但实际上,在虞夏天朝传承的这上千年之中,历代帝王封赐下去的贵胄身份,没有千八百万也有百八十万,这些人的子孙后代要是都成了能够减税的贵族,对国家来说那还了得?
而野沟村的这位赵氏贵胄,在“特、上、中、下”
四等品秩中就属于“中等”
层次,虽然不是什么太高的荣爵,但是在这边远之地的十里八乡,已经算是很有身份的大人物了。sxynk.
至于另外一位熊姓的五阶勋士,本是卸甲归田荣归故里的军官。
但由于野沟村位处边境,为了保境安民防御外敌和野兽,还领了一个“陪戎佐尉”
的虚衔,负责操练村民之中的壮丁。
平日里驱逐野兽、巡查边境预防外敌入侵,差不多相当于“民兵大队长”
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