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看着墙上贴着的字,“爱情”
,陈锋便是沉默了。
旁边的文人们,也都是在思考。
陈锋心里嘀咕着:爱情的诗?不好找啊,我想想。
之后便是开口说道,
“问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”
陈锋说完之后,旁边的人又一次大惊。
好一句“问世间,情为何物,直教生死相许!”
将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”
?起句陡然问似雷霆万钧,破空而来;如熔岩沸腾,奔涌而出。
正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说:“情之所至,生可以死,死可以复生,生不可以死,死不可以生者,皆非情之至也。”
情至极处,具是何物,竟至于要生死相许?
陈锋的诘问引起文人们深深的思索,引出对世间生死不渝真情的热情讴歌。
在“生死相许”
之前加上“直教”
二字,更加突出了“情”
的力量之奇伟。
这词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。
“天南地北双飞客,老翅几回寒暑”
,这二句写雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。
陈锋称他们为“双飞客”
,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
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