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第66章（第3页）

具体男人是不是破落户无赖家里的儿子，这些邻居也不知道，就只是这么咒骂而已。

那位绅士得了肺炎，虽然给妻子留下了遗嘱但并不保险。在那个年代，虽然最上层的女性们是有自主权的，但只要身份稍低，她们就毫无权利。

《圣典》上明文写出“作为妻子应该柔顺，应该服从于她们的丈夫，满足丈夫们的需求，尽量多的生儿育女。如在丈夫死去时，妻子没有孩子，不是母亲，她便不是合格的妻子。”

这后边原本还有一段“无子的寡妇该被脱光衣服用鞭子抽打赶出家门，直到有新的男人愿意接纳她，她则该跪倒在地亲吻新丈夫的脚，感谢他的仁慈。”

所以很多英雄传说里，英雄的战友在死前，都会把自己的妻子托付给英雄，让她免于不体面的酷刑。

直到两百多年前的大混战时代，因为年轻寡妇太多，实在鞭打不过来，男人又太少，没办法把每个女人都带回来，大量年轻女人被活活打死。于是某任教皇终于把这一句话给删掉了，他表示这是恶魔偷偷加在《圣典》里的，不是仁慈的光明神说的，光明神不忍见到生命受苦，所以派天使给他传递了消息。

于是这句话被抹掉了，寡妇们终于不用被抽死了，光明神果然是仁慈的神。

但是，直到现在在某些乡村里，依然有这种陋习存在。而别说是十几年前，就是现在，依然有很多人会直接把寡妇从家里赶出去，甚至包括有孩子的寡妇。

回到案子上来，凶手被收养时已经十二岁了。陶德勒夫人对他很好，给他找家庭教师，安排他进入学校。但他十五岁时就学会找站街女了，并且染上了酗酒的毛病，甚至带着那种女人回家，在宅子里玩乐，还学会了偷盗钱财，被陶德勒夫人赶了出去。

最初被赶走的时候，他还会回来认错，于是陶德勒夫人开始给他找工作。

上过语法课，有算数基础的男人，是很容易找到一份轻松的工作的。不过他干不到两周，就会因为偷盗、旷工、骚扰女职员等等原因被辞退了。每次他又会回来，纠缠陶德勒夫人讨要钱财。

结果就是现在这样，陶德勒夫人死了。

那位先生死亡时也没想过，他给妻子安排的依靠，却成为了杀害她的凶手吧？

这个案子解决，奥尔正要上马车时，却被伊维尔拉住了，大麦克也站在伊维尔身边对他用眼神示意，他只能示意罗森伯格记者先上车。

“怎么？”

这两个家伙怎么跑到一起了？

“这是房契，但我们还是得留人在这。”

“？？？”

奥尔懵逼，是他错过什么了吗？房契是什么东西？

“当一些财产没有继承人，就应该收归区政府，如果政府机关有用，那就直接作为国家财产，或者进行拍卖。一般这件事是由各个区的警局进行整理的，拍卖后的财物，我们能拿到至少一成。”

大麦克解释。

“哦（⊙⊙）”

奥尔的眼睛也亮了，作为一个穷人，谈到钱他可就立刻精神抖擞了。

凶手是陶德勒夫人的远方侄子，那陶德勒夫妇应该还是有血亲的。但在她没有遗嘱指定继承人，也没有雇佣律师的情况下，找继承人这件事也是警方负责的。

所以……咳！大家也就都知道了。

“但这里是贝壳区。”

这栋宅子比奥尔的家要小一些，而且已经十分的老旧，宅子里客厅的墙纸都剥落了，还生了一件残忍的凶案。但它在贝壳区，而这个时代，人们对凶宅与否并不在意，所以这宅子应该能卖到15oo金徽左右，拍卖可能会卖到2ooo。

因为房子完全是局里跨区办案才拿到的，争取一下，或许能拿到两三成的，那每个人至少能分到1金徽，这可不是一笔小钱。

但鱼尾区想得好，贝壳区会那么团结友爱的放手吗？

“可这个案子是我们负责的。”

伊维尔说，“而且地契在我们的手里。”

“我知道了，大麦克，你带着五个人留下。”

大麦克本来也是这个意思：“当然！我会看好这座房子的！”