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第101章女诸生（第1页）
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“并请来老师为其授课，徐氏饱读诗书，记忆力群，读书时过目不忘，一览成诵，连她的老师都感到十分惊异，因此博通载籍，每每读到古人的美德与言行，都会深思效仿。因此，徐氏自幼便有“女诸生”
的美誉。”
“在明代，“诸生”
即为受过传统儒家教育，工于经史的生员，徐皇后能有“女诸生”
之名，可见其才学修养。”
“徐皇后与朱棣虽为朱元璋指婚，却并非“先婚后爱”
，而是在婚前已经相识。在正式成婚前，朱棣与徐氏早已相伴三载，是一对名副其实的少年伉俪。”
“由于婚后感情深厚，明成祖朱棣的九名子女中，前七人皆为徐皇后所出。”
“婚后九年，徐氏便频繁怀孕生子，相继为朱棣诞下三子四女，在这期间，朱棣并未“雨露均沾”
与其他任何女人生下过庶子女，直到后来徐氏未再生育，才有了生母皆不详的庶女常宁公主和庶子朱高爔。”
“朱棣登基后，与徐氏的感情历久弥坚，二人时常同起居，讨论政事。”
““上勤于政事，或日昃未食，后亦不食以俟。”
朱棣在位期间操劳国事，时常到了午后还未用午膳，徐皇后便等他一同进食，与他一起挨饿，在朱棣批阅奏疏、处理国事时，徐皇后时常安静站在一旁侍奉他，朱棣于心不忍，便劝她先去休息。”
“除此之外，二人在精神上也十分契合，是一对知己。朱棣好读书，徐氏也饱读经史，二人在文化素养上可较高下。”
“而在宗教信仰上，由于明初宫廷佛教信仰的盛行，徐皇后对佛教颇有研究，曾编纂多部经书传世，朱棣在位时期，不但册封了乌斯藏的大宝法王，也与当世诸多高僧大德多有往来。”
“徐皇后不仅对佛教颇有研究，对管理内务和研究行军打仗也是颇有了解，称一句“女诸葛”
也不为过！”
“洪武十三年，那时候朱棣只是一位王爷，徐氏随朱棣离开京师南京，远赴北平就藩，入主燕王府。”
“燕王府机构庞大，下辖审理所、典膳所、奉伺所、纪善所、良医所、典仪所、工正所等，有负责教育的伴读、教授，管理王府仓库的大使、副使等官员。”
“要凭朱棣一人之力，管理好这么多的机构和人员绝不容，徐氏便挥了当家女主人的职能，井井有条管理内务，使得宫中上下秩序井然。”
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