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关畅听完李斯文声泪俱下的诉说,也是十分有感触。后世人被动物吃会上新闻,其中还得至少有一成是游客在动物园花式作死。
反观他现在身处的这个时代,可谓凶兽满山遍野,全家人命丧虎口真不算离奇。
关畅站起来,活动了一下手腕,然后轻拂李斯文的脑袋,缓缓开口:“李斯文,从今日起你就拜在拳无敌6刁刁门下。师父既然答应收你为徒,哪怕只是只言片语亦是一诺千金。从今以后,你将是我们这一众师兄弟中的老幺,拳无敌的闭门弟子!”
李斯文抱着关畅的腿,大呼师兄。然后又朝着师父的坟墓方向不断叩。
关畅再对其他人问道,正色问道:“敢问诸位师弟?何为江湖,江湖从何而来?”
众位面面相觑,显然不知这个问题如何作答。一些习以为常的事物或称呼,大家都觉得理所当然。比如路就是路,厕所就是厕所,江湖就是江湖。将之掰开了,揉碎了,刨根问底的事情,那不是普通百姓需要思量的。只有鲁迅才会研究世界上本没有路,走得人多了就有了路。世界上也本没有厕所,在一个地点方便的人多了就成了厕所。世界上本没有江湖——呃~世界上真的早就有了江湖,都是水……
何为江湖?江湖从何而来?
王七合与宋熊皆是有些见识的,二人听到这个问题,皆是心中一动,似乎心中明明知道答案却觉得不妥;有些话仿佛在嘴边,而难以表述出来。
众师弟尴尬地张了张嘴,面面相觑,而后齐齐地将目光转向关畅。
关畅说道:“有人的地方,就有恩怨;有恩怨,才有江湖。”
众人如醍醐灌顶,对这个掌门师兄又多了几分佩服。
关畅微微一笑,缓缓又说,“但只有恩怨却是不够的,恩怨未了便是执念;恩怨了断便成空虚。而江湖一直都在,绵延流长。”
此时王七合与宋熊都已经被绕懵了,而李斯文、马大刀和姜棠更是听得云里雾里。
关畅也不继续卖关子,提了一口气说道:“江湖,重在‘义’字。而‘义’又常常落实在一个‘帮’字。这个‘帮’是帮忙的‘帮’。”
“我们一路走来总会受人帮助,偶尔也会施恩于人。在不断帮助他人和接受帮助的过程中就形成了一种良性的关系。有一些‘帮’附带利益纠葛;而有一些‘帮’则不图回报,是为义。这种帮对有情有义的人千金不换。这种帮衍生出的‘义’参杂着武功、裹挟着众人,便逐渐形成了兄弟、帮会、门派……而后就是江湖。”
这些东西是关畅以前做mmoRpg游戏社交时研究过的,一些游戏以仇恨社交为主,主要宣扬pVp,引导玩家争斗;而另一些则不然,同样会为玩家设计困难,引导的却是让玩家之间交流沟通,协同作战,互帮互助,互惠互利。通过设置复杂且逐渐庞大的社交关系,如好友、结义、师徒、帮会、情侣、家族、势力、国家等等,最终促成良性的社交环境。
当然,更普遍的做法是将两者都做进游戏,但一般会有所侧重。其中仇恨社交部分更利于游戏的付费拉收,而良性社交部分更利于游戏的活跃和回流。
“掌门师兄,没听懂!”
马大刀抓着头、姜棠扯着脸、李斯文一脸的泪水混着口水齐声说道。
“呃……”
关畅有点儿装过头了,远过他们理解能力。
他无奈地只能从头解释:“简而言之,你们师兄我认为:一个人自己杀了仇人并不算江湖,只能是私仇。但是一个人听说了另一个人的仇怨之后,感同身受并且帮他报仇;另一边听说对头要来寻仇,也拉来人助拳。这样一来二去,拉来一堆义气之辈打群架才是江湖!”
“得嘞,江湖就是打群架啊?”
马大刀咧嘴一笑,这回懂了!
关畅一脸黑线,竟也无法反驳——毕竟古代的江湖其实就是一群黑道上的人打群架。只有武侠小说才会把那些食不果腹、衣不蔽体的草莽塑造得仙风道骨、正气凛然。
关畅的沙盒大目标是要一个理想中的江湖!可他看了看自己的队友,一声叹息……眼下只能从小目标着手。
关畅继续说道:“所以,‘帮’才是一个门派的根基。门派的建立最重要的因素是人,这里的人并非是咱们几个。更多的是他们——还有他们——”
关畅一指山下,炊烟袅袅的村落;再远指山外的县城,“我们要做有益于银岭的门派,有益于潭县的门派,以后还要做有益于邺国的门派……只有这样才能立住跟脚。烦请各位收起与人争胜的心思,我们回归江湖的本质,回归门派的初衷,就从这个——帮——做起!”
宋熊若有所思地道:“掌门师兄莫不是想把门派弄到县里?帮捕快缉拿钦犯?这样倒是能闯出名堂,而且为民除害,实为义举。”
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