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和普通饭店上菜的套路也差不多,先冷,后温,再热,最后是汤。餐具也没好到哪儿去,碗、筷、勺罢了。
看到这里,甄永信略略有些失望,望了望这房间华丽的装潢,进来之前,觉着到这里来吃饭,不知会有多少新鲜花样呢,现在看来,也不过如此,照样得拿筷子夹菜,放到嘴里用牙齿咀嚼,而且菜的味道,也不见得比小饭店好到哪儿去。
这样一想,再推想用大理石地砖装饰的卫生间,在那里撒出的黄尿,也不会没有臊味吧?景德镇窑中烧出的玉石一样光润的马桶,拉在里面的大便,也不会像金条,气味会和拉在一般便池里的大便一样的恶臭。
甄永信还想往下想想,却被屠友虚的话给打断了。
屠友虚显然学识渊博,他先向客人们介绍了当下的国际形势,接下来谈了经济运行的客观规律,跟着又猛烈地批判了国人恶劣的理财观念。
“我们那里的乡下,土财主们积累了一定的财富,一当遇上社会动荡,你猜怎么着?土财主们往往会把钱财放到哪里?”
屠友虚瞪着眼睛问客人。
“柜子底下?”
那宗和说道。
“错!”
屠友虚把手一挥,断然否定,说道,“他们往往把钱财盛到坛子里,埋到地下。等过了些年,社会太平了,才想了起来,要把钱财起出来,却又找不着啦,又不敢大声嚷嚷,多年的积蓄,就这么无声无息地消失在地下了。
“而外国洋人则不然,人家有了钱,要么消费,要么存在银行。消费了,货币产生了他应有的价值;存到银行,钱不但不会消逝,还会产生利息,也就是人们常说的:钱能生钱。这叫什么?这就是经济学意义上的投资理财。
“可咱们中国人,一般人是认识不到这一点的,在中国人的脑子里,钱只有放在自己家里,才会最安全,最放心;甚至他们中还有一些人,会把钱缝在自己的衣服里,穿在身上,也不肯把钱存在银行里,进行投资理财,结果呢?缝在你衣服里的钱,就会变得越来越少。为什么会这样?”
屠友虚说完这句,停下话头,拿眼睛征询酒桌上人的看法。见没人应声,便自问自答道,“货币贬值呗。诸位想想,民国初年,一块袁大头,能买两石稻谷;可如今呢?一块袁大头,只能买一石半稻谷了。
“反过来再看,民国初年,你把一块袁大头存在银行里,按一分利计算,现在已变成了两块袁大头了;两块袁大头,现在能买三石稻谷。
“这样一算,你就该明白,民国初年,那些把袁大头缝在身上,或者藏在家里的人,无形之中,就损耗了四分之一货币价值,而存在银行里的人,却赚了一倍。”
甄永信疑心,琪友和那宗和把自己往衣服里缝钱的事告诉了屠友虚,今天他们借着饭局,让屠友虚来开导他。要不,这屠友虚怎么会老提到把钱缝到衣服里的事呢?他每提到一回,甄永信都要装作无意的样子,拿手去摸摸腰间,感觉那些硬物还在,才放下心来。
而听了年轻人的宣讲,甄永信觉得也挺有道理,虽说他是王婆卖瓜,却也不能不佩服,这年轻人多么能言善辩啊。
本来,甄永信刚来时,并不在意年轻人在讲什么,而是一心留意桌上的菜肴。可是听着听着,不觉之间,就感了兴趣,给迷上了,觉着年轻讲得头头是道儿。
“照先生所言,有了钱后,存在银行里最好喽。”
趁屠友虚停下话头,甄永信问道。
“错!”
屠友虚当即否定了甄永信的想法,断然说道,“直接投资,收益才能最大化。”
年轻人说。
“怎么个投法?”
甄永信又问。
“现代的大企业,通常有两种融资渠道,”
屠友虚接着说道,“一是向银行代款,就是往银行借钱,每年支付一定的利息,这是企业最愿意做的。
“可是银行的资金毕竟是有限的,远远满足不了企业的需求,逼得企业不得不出让部分股权,用来吸纳社会上的闲散资金。
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