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“不。。。不。。。。我不是来找工作的。。。。”
瑞博屏息凝神,拒绝了神子的邀请。
内堂再次骚动起来。这个贱民竟然敢拒绝神子的邀请!
“为什么。。。。”
神子有些失望。
“神子殿下,我是来为我的2ooo万同胞寻生机。您的认可让我受宠若惊。”
瑞博半跪着,尽量礼貌地回绝:“如果可以,我很愿意和您保持友好平等的关系。但是抱歉,我不能离开我的同胞。”
“亵渎。。亵渎!!!!”
内堂众神侍神仆几乎炸裂,拒绝了神子的恩赐,还要平等关系?这个贱民胆大得有些过分了。在璀璨星河的雅达尔种姓体系中,圣座堂神侍血脉为第一等的婆罗门众,原凯旋城的楚西罗贵族后裔为第二等的刹帝利众,凯旋,枢纽,地球三大人类活动圈的其他阶级为第三等的吠舍众,三大活动圈以外的人类为末等陀罗众。而被开拓地的原生人类则是末等中的末等,不可接触的贱民阶级,达利特。
这种制度的诞生有他的客观因素。在帝国崩溃的末期帝都圈秩序全失,人口损失巨大,为了度过黑暗时代,璀璨使用种姓制度来增加民族认同,维护统治阶级利益。在未央时代,这种种姓制度和开拓主义配合极佳。被开拓星系“法理上”
天然处于被剥削地位。大量的“达利特”
星系被开,成为商品倾销,廉价劳动力与原材料的输出地。
金牛座理论上也属于“吠舍”
阶级。但是13o年与世隔绝并失去主权后,很自然被璀璨划分到被剥削的“达利特”
阶级里。
也就是说,在璀璨星河原教旨主义者眼里。金牛座的两千万人和两千万头牲畜没什么区别。(璀璨教内自然也存在其他教派以及观念更加先进的团体,这里先不展开。作者按。)
瑞博当然不清楚这些。在他看来,人和人即使存在阶级财富知识和健康的差距,但人格和精神上依然是平等的。
可这触犯了璀璨星河的大忌,畜生怎么能和人类相提并论?
金牛座以为自己只是和一个带有宗教色彩的大型政治实体谈判,实际上人家早已把你当做案板上的羔羊。
————分割线————
"
凡想与他们作对的人,都是在作对真主。"
——古兰经26:21-22
神子身上的光芒略微黯淡,神的恩赐是慷慨的,但凡人不想要,这就有些不识相了。
“那么,我们做个交易。”
神子抽回手,神态变得法相端庄:“用金牛两千万人的命,换你,如何?”
瑞博已经不想待下去了,他只想立刻逃跑:“我不是商品,也不会标价。神子大人,很高兴能和您见面,我想,我该告辞了。”
内堂里连议论声都没有了,寂静得可怕。
神子的脸肉眼可见的僵硬,那温暖的光芒变得阴冷。在场的每个人都能感觉到那阵阵寒风,刺骨而凛冽。
“你又一次拒绝璀璨星河的恩赐。我再给你个机会,你们那个叫赛文的领袖,十二年前偷了我一件东西。带着他的人头来,我们就两清,如何?”
神子眯起眼睛,冷冷地看着瑞博。
瑞博傻了,这人是不是有病?赛文是金牛联邦领袖,但他在枢纽的过去和金牛联邦又有什么关系,金牛人和你又没有瓜葛。
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