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第三十章 七绝金棺（第2页）

而棺材乃为不吉之物，与死有关，将其埋在土里代表着入土。如果只是一副空棺埋在土里倒也没什么，毕竟棺中并无它物。可是眼下的棺中却有一枚铜钉，铜钉乃为利器，则为煞，此种利煞本就对生人不利，还把它藏在棺中，这就成了死伤之煞，煞气之重可想而知。

当然，七绝棺可不仅仅只是这样，它的厉害之处可不在于此。棺中埋钉

，本已成死伤之煞，然而在此之中还施予符咒，七口棺材之中的符咒都有所不同，使得每口棺材都成为一绝。七口棺材分别叫作“破棺败绝”

、“害棺死绝”

“绝棺死别”

“冥棺死魂”

“地棺死亲”

“疾棺死痛”

“淫棺死乱”

。

所谓破棺败绝，指的就是破财绝财，下了此术之人铁定是会破财绝财，哪怕腰缠万贯也会付之一炬；而害棺死绝，顾名思义就是指死得干干净净，乃为绝户之意；这绝棺死别，也就是死别的意思，即永别；冥棺死魂，让祖祠上牌位已经死去的人都不放过，地棺死亲，凡是有一丝血缘关系的人均会横死；疾棺死痛，让人痛不欲生，折磨的昏天暗地才会死掉；淫棺死乱，家中乱纲常伦理，母子，妇女均因乱而死。

七绝棺因为太过狠辣恶毒，所以又被称之为绝法，很少会有人用起，因为施用此术多少会对自己造成反噬，减寿损阴是自不在话下了，若是一般被别人给破了，那问题就更大了。所以，我也只是听爷爷讲过这种阵法，但是却从未见过。他说韩国的锁龙柱镇守韩国龙脉，日本人为了统一韩国，用七绝棺的死煞气埋在锁龙柱周围以铜钉打入地脉，每隔三日以活人献祭，熬了四十九日才彻底将锁龙彻底镇压，以至于南北朝鲜再也没出过伟人。可是没想到这种传说中早已消失的绝术却会被我撞到，心中苦涩不已，也不知道是我走运，还是倒霉。

我指着道观左右偏方和正中央的祖祠说：“正门亡字屋，大堂人字煞，主梁上挂着横死的腐尸，你站在祖祠前回头看看身后竖立的孤山。那里犹如一柄剑，正劈在祖祠的位置，当初我建立道观是想让这里供奉元始天尊，这样以神像阻挡孤峰煞。可这里竟然建成了祖祠，一柄剑每日砍着村子人的祖宗，那不就是让全村断子绝孙么！再加上七绝棺的牵连引动，全村凡是有血缘关系的人也将会死于非命。”

王一走到了纸人近前，端着那碗血说：“照这么说两枚纸人成了你我，但我身上有天师令护体，能辟百邪万煞，所以一切的罪孽都由你背了。”

天师令？那应该指的就是王一腰间绑着像钥匙链的令牌。现在说什么都晚了，孤峰一刀煞，九钉锁锁魂局，七绝金棺阵。那道主梁上滴落的血液深入下方五鬼阵眼，已经让全村成了绝地中的死地。对方的用意分明就是想让全村的人以全天下最惨最苦的方法绝子绝孙，哪怕已经轮回转世的先人也会被七绝棺中的冥棺吸入，最后落个魂飞魄散。这也是为什么阴路不见鬼，因为这阴路是给周家庄死去的先人铺的。

凡是游魂过路，均会被金棺镇压，这么缺了大德的阵法，怪不得会让我减寿减的如此厉害。

祖祠上的牌位供奉着周家庄历代先人的名字，七绝棺以此为中心，利用子孙后代间的冥冥感应，从而害了整个村子里的活人。

现在又面临了一个难题，跨过了道观的大门，我和王一二人的生气被棺材板削掉了一部分。加上阴人置换了命格，换句话说，此刻我们就在这处阵中。

“有什么好的办法？”

王一问我。

“一旦子时到了就是百鬼过路，我将这棺材先封住，到时候阴魂过路可就得交给你了。”

王一缓缓的取下了天师令，我瞄了一眼，语气中充满了自信：“没问题，天师令再此，来多少怨魂鬼怪都没用。”

我注意那木雕的令牌上刻着古朴的纂体字，很遗憾我并不认识。

此刻我将手里的棺材放在地面上，随后以五帝钱摆成五角阵。困住棺材煞气时，双手按照风水斋志中的五帝法掐诀。口中默念：“五帝威仪，腾天倒地，震慑阴阳，率土之滨，皆吾疆土，阴阳两界均吾王臣，今后人开旗召集，顺治、雍正、乾隆、嘉庆、同治，借五帝之威，宾服四海，荡天地邪魔！”