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第877章 是杀还是留（第2页）

一位列席会议的肥胖和尚插上了话：“贫僧受我净土宗般若寺主持大如禅师所托，参与处理太和俘虏事宜。”

“前几天贫僧带领几位同门到战俘营走了一趟，宣扬我佛教教义，度化太和战俘，取得了不少成效，已经有不少太和战俘答应皈依我教，从此放下屠刀，一心向善。”

“贫僧觉得那些战俘不能杀，可交予我教度化，这样既不违背战争规矩，又可以让世上多百十万良善之辈，岂不两全其美？这也是大如禅师的意思。”

江远流微微凝眉。

净土宗是大乘佛教最大的一个宗派，般若寺在联邦的本土天华星，也是联邦佛教净土宗的总宗所在地。

大如禅师就相当于天华联邦大乘佛教的教宗，本身还是一位上品神师，他的话可是极有分量的，不亚于联邦中央政府一位部长说出的话。

大乘佛教的核心教义是众生平等，慈航普度。

相对于小乘佛教，大乘佛教将自身的修为放在次要位置，更多地是通过度化他人来实现自己的功德圆满。

大乘佛教最有名的箴言是“放下屠刀，立地成佛”

，认为世上无不可度之人，哪怕对象是恶魔，是厉鬼。

正因为如此，经年以来，大乘佛教中混入了不少心念不纯的人。

他们表面上一副得道高僧的样子，暗地里却奢靡淫欲，弄得教派在老百姓的心目中名声很坏。

名声坏了，招揽信徒自然就难了，偏偏大乘佛教对信徒极为依赖，因为信徒是他们修炼功法佛法的基础。

再加上有小乘佛教争抢，导致近几百年来信徒有日渐减少的趋势。

江远流看得出来，净土宗所谓度化太和战俘，消除他们的罪孽，都是虚的，真正看重的是将那些人变成他们的信徒。

百十万虔诚信徒，可以供养一位下品神师！

就在江远流的脸色变换不定之际，就听得一位同样列席会议的中年西服男子接话道：“我觉得妙如大师的话有道理，与其杀了那些战俘，不如让净土宗将他们度化。”

“参加会议之前，我们商会的会长刚刚和我通过话，说他接到了国外一些人权组织的电话，对方非常关注这百十万战俘的去向。”

“对方警告说，如果联邦军有虐待俘虏或杀害俘虏的行为，他们将建议国际上的一些商会对联邦进行贸易禁运。”

江远流看了西服男子一眼，一双剑眉皱得更深。

这人是联邦中央星区商业联合会驻远东星区代表，他口中的会长就是中央星区商业联合会会长。

中央星区商业联合会是如今为数不多的还在与远东星区进行贸易的商会之一，如果自己不听从这人的建议，恐怕以后这条贸易途径也要断绝了。