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相较而言,道家修行第一境更多像是甄选的门槛,第二境才算真正入门。
陈朝颜突破这个境界,也非常快。
纯阳仙魂在道家修行上的优势确实得天独厚。
基本比得上灵石玉胎在武道修行上的优势……一旁观察的张东云暗自点头。
接下来陈朝颜要面对的关口,便是道家第三境,筑基。
达到这个层次,便可以借法天地自然,以法力调动灵气,自行施展法术,同时可以自己炼制法器。
再向上,道家第四境是鼎炉。
到了这一境,修行者开始为结丹做准备。
此境界修行者神魂凝练,可以临时出窍。
同时法力增长,可以驾雾,短暂浮空滑行,原理虽不同,但外观上与武道第四境相似。
先前被寒山派三人联手擒下的那个忘真观弟子,就处于这一境界。
而那个忘真观第一传人谢昭,则是道家修行第五境,金丹的修为。
结成金丹,法力更进一步增长,且高度凝练。
到了这个境界,道家修行者于驾雾之上,可以腾云,能如武道飞将一般在空中自由飞行。
直线度上或许不如飞将那般暴烈迅猛,但沉浮转向更加灵动自如。
鼎炉境界的道家修行者神魂出窍,只是神魂灵动,出窍后可用于修行,但不能远离肉身,无法施展法术。
第五境的修行者,结成金丹,藏于神魂内,可令神魂更加凝练,出窍之后,不仅可以离体远游,更能以神魂施展法术。
以神魂直接施展法术,威力更大,调动自然灵气更快捷便利,但没有肉身保护,神魂也更易受伤。
因此多数时候,谢昭等第五境道家修士,神魂出窍仍只用于修练,不会直接对敌。
当初谢昭想要闯出城的时候,如果是神魂出窍施展魇真术,那个阻拦他的武道第五境陈家老人,恐怕也凶多吉少,可能被他当场镇压心神。
但反过来,对手气血阳刚如熔炉的武道力量,一掌也可能直接把谢昭的神魂摧毁。
张东云静静观察陈朝颜的修行,对其进展洞若观火。
通过指点对方的这个过程,张东云对道家修行也有更深入了解,慢慢将系统的加持,转向自身理解。
另一方面,他重新抓紧自身的武道修行。
这段日子大部分精力放在城池建设上,多少有些放缓自己修行。
现在城池展渐渐上了正轨,张大城主开始重新抓紧自身修行。
就这样过了几日,修炼中的张东云忽然心中微微一动。
又有一批人靠近长安。
当中为之人,是个熟面孔。
霹雳宗长老吴琼带着几名霹雳宗门人,来到城门口停下,恭敬行礼:
“霹雳宗吴琼,求见长安城主,求见乌云先生。”
张东云坐在大明宫中,微微挑眉:
“准。”
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