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十二月初一。
山下学堂内。
如今的历山之下,倒有一片宽广的空地。
两千余各族修士正在盘膝而坐,聆听上方高台处三位筑基前辈的论道。
在几位筑基修士的论道中,不时也有新的修士赶来,但却没有出声响,而是靠后坐下。
哪怕是此时过来的修士,当看到前方有空位,也见到空位旁有相熟的人,亦是没有行到众人之前。
所有修士都很有秩序,就这样静静地听着,不时思索,不时皱眉,对照着各自的感悟。
直到上方的几位大修论道落。
下方的众修士才齐齐一礼,但动作也是很轻,更是没有起身行礼。
因为在他们当中有顿悟的道友。
也在此刻下学堂。
他们亦是轻声离开,或结伴而行出学堂,想要去附近的县里转一转。
也不少修士去往了后山的山川内,对照着之前所悟,和几位陌生的道友相互印证。
这里的山川也有一个名字,名为‘后山学堂’
但一开始只是一位道友无意间起的,但慢慢的这名字就唤开了。
而后山学堂,正是一众练气修士的论术印证之地。
哪怕是之前几位筑基大修教术时,后山学堂内也有不少练气修士在此论术。
有时也有筑基大修前来,为众修士彻夜讲解。
而又在后山学堂的远处,还有一处山林,被众修士称之为‘论术学堂’。
在那里可以施展术法。
一般几位修士论道一处,或是琢磨出一些奇妙小术时,就会呼朋唤友,一起去论术学堂印证。
若是可行,这位修士也会把术法记下,送于后山的‘藏术堂’,希望能报一些山下学堂的讲术之恩。
也是这般。
如今位于山巅的藏术堂内,已有千种奇妙的小术法,且含各种筑基之法。
藏术堂亦是对所有修士开放。
虽然心力有时尽,一位修士也掌握不了太多的术法,但在众多修士的观摩与学习中,这些能掌握的术法却越来越完善。
藏术堂也算是实至名归。
而也在今日夜晚。
云游归来的方道士与魂修来至学堂后,就现相较于几年前的数十人,尤其是夜晚时的山下无人。
如今的学堂内却灯火通明,在山下正堂内还有几位修士在闭目感悟。
旁边亦有数十位道友在自的为其护法。
他们之中有未化形的妖修,也有人族,魂修。
可无论是何族,修何法。
他们此刻都在静静的盘坐此地,以免新到来的同道中人,在不知缘由下,不小心打扰到了这几位正在顿悟的道友。
且自护法也是这两年内出现的。
用第一位护法道友的话来说,就是希望有一日,他在学堂内顿悟时,也有陌生道友能像他一样伸出援助之手。
如今他的心愿圆满,因为每日自护法的道友已经不止是他一人。
同时,当方道士与魂修刚刚进来后。
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