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第一百零二章 都八年了哪还有自己的口味(第1页)

前面有言:或许,正如“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

这首“中国北宋大文豪苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝)团练副使,赴汝州经过九江,与友人参僚同游庐山,欣赏到瑰丽的山水而触发逸兴壮思,然后写下”

《题西林壁》,所想要表达的那样,抽离,才能得以平心静气的旁观,而放下才是小妹8年后从筑城回到洪章的最大收获。

因为,从小妹跟我话聊的话里话外,让人感受到的除了有她难得可贵的成长之外,给人最深的印象便是平静了。而这,可谓是让我们这些担心她长达8年之久的人,终于可以把心放了下来……

来自百度的科学解释,人间正道,是大道,是社会发展的规律,也是人的一生必然要历经的艰难挫折。

《荀子·修身》也曾这样写,道阻且长,行则将至,行而不辍,未来可期。

所以道,不仅仅是指道路、方向,而且无形的大道,也指社会发展的规律。人的一生,其道路本就时时处处伴随着险阻;而行,指行动,实践,运动,轨迹,无论坚不坚持,走不走,人活着的本身就一直处在在行动和实践中,所以只要方向是正道,最后就一定会抵达,而未来会发生什么收获什么,谁也不知道,一切都是未知,充满的自然是无尽的期盼和希望。

而期盼和希望,正是我们所追求的。

佛陀也讲,烦恼即菩提。

人的痛苦,从一味追求快乐开始了,不想要痛苦,痛苦却越如影随形。

喜怒哀乐悲欢恐,这些情绪,都是人本身就具备的功能,孩子饿了就哭,开心了就笑,不舒服就生气,生活中的痛苦本身是不痛苦,而不要痛苦才是真正痛苦。

而痛苦的危害是特别大的,因为人在痛苦里,并没有能力去感受美好了,也没有能力去感受别人对她的好和对她的爱了。

或许就像是有人解读的这样:只有了解了痛苦是什么,明白痛苦背后到底要给你带来什么样的礼物,生命才会开出属于你的花来。

记得,中国大陆前些年的热播电视剧《人间正道是沧桑》里的瞿霞出狱后,有过一些瞿霞的、老穆的、立青的关于“监狱”

以及由监狱衍生出来的对话:

瞿霞说:

监狱有监狱的好,那就是没有什么是不能忍受的

铁窗八年,哪还有自己的口味

瞿霞回应老穆的话说:

回家了

回家了

八年了

我有多少话想对党说

有多少话憋在心里无人倾诉

回家了!回家了

可见到我们的同志

我怎么什么都说不岀来呀

我能说什么呢

他们每一个都阳光灿烂

我觉得自己很低、很低

我就像

就像一直生活在监狱的潮湿里

但是我的心是欢喜的

欢喜的能开出一朵花来

可是没有人能看得到

我跟谁说

老穆安慰瞿霞了道:

我能看得到

我们都能看得到

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