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第84章 财神不止一位（第2页）

财神比干：其公正无私的品德，深受百姓的尊崇，传说由于比干无心，也就没有了私心，人们就将他奉为文财神，他的财神造型为大红袍官服，手里捧着一只如意，或者是代表着文臣的笏板。

财神范蠡：当他富有时，他没有像其他富人那样购买田地和建造城堡，而是用来造福人民。当周围的人遇到灾难时，他拿出钱来施舍，富好行德。

财神关羽：关羽为蜀国大将，由于他身上展现出来的“忠孝仁义”

，在他死后被儒释道共同尊奉。关羽的诚信精神也被古代商人所推崇，并成为维系商业行为的道德约束力，民间和道教将他奉为武财神。他的财神神职为“司命禄，庇护商贾，招财进宝”

。

财神赵公明：赵公明是道教重要的一位神只，他身兼数职，道教的护法神。赵公明一手持有金元宝、一手持铁鞭，铁鞭象征着他是一位护法神，而金元宝则暗含着赵公明的财神身份。由于赵公明“至如公讼冤抑，神能使之解释公平。买卖求财，利宜和合。但有至公至正之事，可以对神言者，祷之无不如意。”

因此他成为一位家喻户晓的财神。

财神王亥，传说是夏朝商国的第七任君主，也就是在商汤建立商朝之前的君主。他曾帮助父亲治理水灾，明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”

，可以说王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”

、“中路财神”

。王亥老祖被封为掌管中路财源的神明。

财神柴荣：他颇有商业天分，经营茶叶、瓷器等，生意做得很大。继承皇位后，柴荣勤政爱民，受到百姓爱戴，被称为“五代第一明君”

，由于他在位期间大力展商业，因此被奉为财神。

其中细细分化下来，又可以称呼为九路财神:王亥、比干、柴荣、关公、赵公明。端木赐、李诡祖、范蠡、刘海蟾。（大家自行搜索，不然水字数太明显了，我有点不好意思）

“玉宝，五位财神中有一位与我们颇有渊源，你一会可以在旁边站着，结个善缘。”

宣师兄好心得提醒我道。

出于某些原因，我就不具体说是哪位财神祖师爷，也不说我们的关系，主打一个低调。

求财法事有很多种，其中最常见的就是上表，分小表文和大表文，师父说赚多少钱祖师爷都有规矩，只赚该拿的钱。

上表文就是和财神祖师爷祈求财运，除此以外还有的就是补财库，人一般有三个财库，就是人在地府地府得财库，也影响人得财运。

很多人能赚到钱，但是钱刚到手里就花出去，或者钱一多，就容易生病遇到事故，必须把钱花出去，就是财库破了，这个时候就需要补财库，或者久久不进财，就是财库空了也需要补财库。

有些善信，一上来就是要求财，这就和看病一样，要对症下药，根据每个人的情况不同，所需求的东西也不同，不能一概而论。

“师父，我这个人不贪图人间富贵，但是我想多赚钱给祖师爷买东西孝敬祖师爷，所以顺带也给我上一个求财表文吧。”

我眼巴巴的和赵师父说道。

“给钱”

赵师父最讲就是师徒情深，并没有拒绝我得要求。

“先记宣师兄账上。”

我又道。

最终我和赵师父达成了协议，而远处得宣师兄则打了个喷嚏，不解的说道：“怎么回事？最近不是右眼跳就是打喷嚏。”