免费看书

手机浏览器扫描二维码访问

第 38 章 弥撒（第2页）

【楼上，你涉及种族歧对立论了哦。我感觉还好吧，翼兽族平民也不特别关心领头的是谁，她们当时愿意来B12只是因为这里待遇好……陛下主持安排的重建工作里，重点保证了不会有歧视存在，虽然不像之前那样有“特权”

了，但相比之下，她们对陛下还是有好感的。】

【我本来知道剪彩典礼是想过去的，但这段时间B12审查都很严555排队没排得上……】

【咦？为什么入境还是很严啊？我只知道珀尔时期B12宽进严出（对虫族也不“宽”

）。】

【是为了排查珀尔留下的人手啦，还有好些不死心呢，天天都能抓到。过了这段时间应该就正常了~】

【陛下穿的还是军服唉，好帅哦，那个到底是什么制式？】

【之前网上有好多科普，你没看吗？那个是王虫专属的军服。】

【还有权杖呢！[图片]今天陛下没有拿，但级好看！我们陛下是铁血之王！】

弹幕有一小撮讨论着近来的时事，而镜头下，令如律已经剪掉了缎带。

“扑啦啦——”

象征和平的白鸽和小型白色次级虫被放飞，人群中响起欢呼声。

这一天原本的天气会下大雨，即便用机器转移了主体积雨云，天空看起来还是阴阴的，呈现哀悼一般的浅灰色。

令如律仰头看着广场的中央建筑，那是一座塔形的慰灵碑，上面刻着在此次叛军动乱中死去的无辜民众的名字，有虫族也有翼兽族。

后续的日子里，随着倒塌的建筑被挖掘、尸体被现，上面的名字还会继续增加。

除却剪彩，令如律的行程里还有一个地方：福利院。

她要在那里参加一场告慰弥撒。

这座福利院地理位置最靠近伪王宫，也是最先被挟持的。帝国军没能赶得及，虽然救下了幼崽，但是育茧房里的虫蛋全部被毁了，在B12所有的福利院和社会抚养机构里损失最为惨重。

未破壳的蛋，在帝国的法律里不具有完全的公民身份，转移时仓促顾不上来也能理解，院方肯定要先顾及已出生的幼崽们。

但亲眼看到那副茧壳被破坏的场景，众虫族都还是心里沉重。

现在，修葺后的育茧室没了那副惨状，取而代之的是一个个小小的骨灰坛。

弥撒结束后，它们将被迁入公墓或者家族陵墓。

相比广场剪彩，这儿的气氛要凝重得多，参与者也几乎只有虫族。

现场时不时响起低低的哭泣声，有一些骨灰坛是被母父紧紧抱在怀里的，她们跟在弥撒队伍后面，形容憔悴。

虫族自古崇拜火葬，普遍做法是死后身体火化成灰，收进蛋壳型的骨灰坛里。

虫族的生死观念认为，这样最接近出生时的状态，连骨灰坛的大小都和虫蛋相似，是生命圆满的轮回。

在远古和古代，火葬成本高，甚至只有贵族王族才能享受火葬。平民会先进行土葬，之后过好些年头再由雌性后代重新开启墓地，收敛骸骨进骨坛中。

母亲将孩子带来世界上时经由一颗蛋，多年后女儿们也将母亲的尸骨放进蛋壳。生和死连接成一个圆。

这些骨灰坛会统一收在家族的墓地里。如果没有家族，则会收进国家公墓中。

虫族陵墓的制式也很有意思，一般是露天的塔，塔的形状像六角形蜂巢，骨灰坛像虫蛋一样层层叠叠排布在里面。她们认为，这样灵魂才能更接近轮回之神。

除了图腾不同，陵墓几乎和育茧室是镜像倒置的——虫族传统的育茧室反而修筑在地下。

对于令如律来说，这是一种奇特的葬仪文化。

她们没有“事死如事生”

的概念，最奢侈也就是在骨灰坛上多镶嵌一点珠宝。

王室的丧葬文化更加独特，她们甚至不修建陵墓，王虫死后骨灰直接撒进山川河流里，没有任何的身体痕迹留存给后代。

据说88代王还极富创意性地让女儿把自己的骨灰放进了烟花里，在王都放了一场烟火，物理意义上地实现了“你妈在天上飘”