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“‘若我成佛,于彼刹中诸菩萨众,所须种种供具,于诸佛所植诸善根,如是色类不圆满者,不取菩提。
“‘若我当成佛时,国中菩萨说诸法要,不善顺入一切智者,不取菩提。
“‘若我成佛,彼国所生诸菩萨等,若无那罗延坚固力者,不取正觉。
“‘若我成佛,周遍国中诸庄严具,无有众生能总演说;乃至有天眼者,不能了知所有杂类形色光相。若有能知及总宣说者,不取菩提。
“‘若我成佛,国中具有无量色树,高百千由旬,诸菩萨中有善根劣者,若不能了知,不取正觉。
“‘若我成佛,国中众生读诵经典,教授敷演,若不获得胜辩才者,不取菩提。
“‘若我成佛,国中菩萨有不成就无边辩才者,不取菩提。
“‘若我成佛,国土光净遍无与等,彻照无量无数不可思议诸佛世界,如明镜中现其面像。若不尔者,不取菩提。
“‘若我成佛,国界之内地及虚空有无量种香,复有百千亿那由他数众宝香炉,香气普熏遍虚空界。其香殊胜过人天,珍奉如来及菩萨众。若不尔者,不取菩提。
“‘若我成佛,周遍十方,无量无数、不可思议、无等界众生之辈,蒙佛威光所照触者,身心安乐过人天。若不尔者,不取正觉。
“‘若我成佛,无量、不可思议、无等界诸佛刹中菩萨之辈,闻我名已,若不证得离生获陀罗尼者,不取正觉。
“‘若我成佛,周遍无数、不可思议、无有等量,诸佛国中所有女人,闻我名已得清净信,菩提心厌患女身,若于来世不舍女人身者,不取菩提。
“‘若我成佛,无量无数、不可思议、无等佛刹菩萨之众,闻我名已得离生法,若不修行殊胜梵行乃至到于大菩提者,不取正觉。
“‘若我成佛,周遍十方无有等量诸佛刹中所有菩萨,闻我名已五体投地,以清净心修菩萨行,若诸天人不礼敬者,不取正觉。
“‘若我成佛,国中众生所须衣服随念即至,如佛命善来比丘法服自然在体。若不尔者,不取菩提。
“‘若我成佛,诸众生类才生我国中,若不皆获资具,心净安乐,如得漏尽诸比丘者,不取菩提。
“‘若我成佛,国中群生,随心欲见诸佛净国殊胜庄严,于宝树间悉皆出现,犹如明镜见其面像。若不尔者,不取菩提。
“‘若我成佛,余佛刹中所有众生闻我名已,乃至菩提诸根有阙德用非广者,不取菩提。
“‘若我成佛,余佛刹中所有菩萨,闻我名已,若不皆善分别胜三摩地名字语言,菩萨住彼三摩地中,于一刹那言说之顷,不能供养无量无数、不可思议、无等诸佛,又不现证六三摩地者,不取正觉。
“‘若我成佛,余佛土中有诸菩萨,闻我名已,寿终之后,若不得生豪贵家者,不取正觉。
“‘若我成佛,余佛刹中所有菩萨,闻我名已,若不应时修菩萨行,清净欢喜,得平等住,具诸善根,不取正觉。
“‘若我成佛,他方菩萨闻我名已,皆得平等三摩地门,住是定中常供无量无等诸佛,乃至菩提终不退转。若不尔者,不取正觉。
“‘若我成佛,国中菩萨随其志愿,所欲闻法自然得闻。若不尔者,不取正觉。
“‘若我证得无上菩提,余佛刹中所有菩萨,闻我名已,于阿耨多罗三藐三菩提有退转者,不取正觉。
“‘若我成佛,余佛国中所有菩萨,若闻我名,应时不获一二三忍,于诸佛法不能现证不退转者,不取菩提。’”
尔时,佛告阿难:“彼法处比丘,于世间自在王如来前,此愿已,承佛威神,而说颂曰:
“‘今对如来弘誓,当证无上菩提日!
若不满足诸上愿,不取十力无等尊。
心或不堪常行施,广济贫穷免诸苦,
利益世间使安乐,不成救世之法王。
我证菩提坐道场,名闻不遍十方界,
无量无边异佛刹,不取十力世中尊。
方趣无上大菩提,出家为求于欲境,
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