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第二十七章 下克上(第2页)

这其实就是泥轰人民对于“下克上”

文化的复杂心态,一方面觉得“下克上”

是必须的。

因为上层很僵化,不知道怎么办好事情,所以需要底下头脑比较灵活的人站出来“下克上”

但是另外一方面,泥轰人民又觉得搞“下克上”

的人都很可怕。因为他们不守规矩,不严格地遵守自己的身份,越级了,让人感到不安。

比如《银魂》中,坂田银时也多次搞“下克上”

,但是就只有被他拯救的人认可他,其余的一般人基本没啥感觉。

泥轰民众对于“下克上”

是一种很微妙的看法。

大土地讲造反起义,是一个阶级针对另一个阶级。

而泥轰的“下克上”

一般是统治集团内部的事情,不会广泛地动员社会力量。比如各大泥轰动漫的主人公,一般也就是几个好朋友集合起来搞事拯救世界。

“下克上”

又不等同于古代大土地人所熟悉的“谋朝篡位”

。“下克上”

的人电视剧中,下层人士的主角经常还是要慢慢往上爬,不可以打破自己的身份等级。

这种扭曲感,来自于泥轰“深厚的历史底蕴”

泥轰战国时期通常被称为“下克上”

的时代,因为这段时期经常生类似的事变。

这个术语最早出现在镰仓时代。在战国时代,朝廷权力被武家夺取,天皇并无实权,实行的是将军掌握实权的幕府统治。正如中国封建时代的王朝更替一般,泥轰的幕府统治也并非能够逃脱更替的宿命。动荡的战国时代组成了一部“下克上”

为主旋律的历史剧。

如今的“下克上”

在现代社会依然普遍存在,虽然和古代泥轰的“下克上”

在形式上有所不同,但核心思想仍是处于弱势的人战胜了强势的一方,类似于天朝的“屌丝逆袭”

。具体说就是指挑战比自己地位、能力、权利高的人而且成功,描述感情色彩倾向于中立。比如很有名的泥轰剧《半泽直树》就是这一类。

而在acg作品中,下克上也是很多剧情的精彩看点。

之所以泥轰的“下克上”

比较独特,是由于泥轰历史上,政治文化和政治实践之间存在着矛盾。

举个简单的例子,大土地的制度简单来讲叫“大一统”

,政治文化上以儒家为尊,皇权来自“天命”

,所谓“天命在于人心”

,是一个统一的文化基础。

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