免费看书

手机浏览器扫描二维码访问

第322章 说不定又得出一位大天师（第2页）

“以后‘暨梁武之世，三教连衡‘，三教一词出现在文献上的频率也越来越高了，虽然真正开始出现三教融合都到了元明时期，可在那之前，古人的尝试方向也值得借鉴。”

三齐一口气说了一堆，徐行算是听明白了他的想法，不由的大吸一口凉气。

这要从浩瀚的古籍里找到蛛丝马迹，工程量想想都觉着夸张……

自己之前光是为了寻找一个雷法的记载。

就不知道翻看了多少道门典籍才找到只言片语，三齐这是直接翻了三倍以上还不止了。

似乎是看出来徐行的忧虑，三齐放下手里的控制论。

然后拿起卦摊上的另外一本《传习录》递给徐行，笑着说道：

“到没有你想的那么复杂，翻找古籍也只是稍微借鉴一下思路，明白三教合一具体是怎么一个流变过程而已，真的要大力研究，肯定是得以三教合一之集大成者为主要参考，就像你搁经脉里注入的’锚点’一样，有了锚点，就方便指明方向了嘛？”

“这是？”

徐行接过他手里的书，定睛一看：

“《传习录》……王阳明？”

“没错！”

三齐笑着拍了拍手道：

“王阳明、王守仁知道吧？他的心学含有道儒释三家思想，乃元明三教合一浪潮下的集大成者，这本《传习录》就是他的着作。”

“心……心学？”

“没错，就是心学！”

三齐随后解释道：

心学一词最早见于东汉安世高所译《大比丘三千威仪经》，其义为佛教三学中的“定学”

。

在隋唐佛教史书中，“心学”

一词专指习于禅定的学问。

隋唐以降，“心学”

、“心宗”

又成为禅宗与天台宗的代名词。