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第322章 说不定又得出一位大天师（第3页）
道教“心学”
一词。
最早出于陶弘景《真诰》，晚于佛教心学。
自宋至明，儒家“心学”
兼有数义：
道统心传之学，此与释道之道统相对抗；
用心而学，此与汉唐训诂、辞章之学相对立；
论心治心之学，此为新儒学的功夫论。
阳明学兴起之前，“心学”
主要是指以濂洛关闽为代表的新儒学，特别是指程朱一派的学术传统，偶尔也用来指称陆九渊一派的学术。
“心学”
作为学派专名指称阳明之学，始于明嘉靖年间，至万历后渐趋定型。
正是儒释道三教合一思想浪潮最顶峰的时期！
……
不是讲控制论嘛，怎么说着说着，扯到心学上了？
徐行有些懵逼。
可转念一想，王阳明的心学核心思想是啥？！
心即理、知行合一、致良知啊。
心即理……
怎么感觉就像是用胸口的信仰印记凝聚符文似的，这是心即理嘛……
而知行合一……
知道原理、模拟原理、运用原理？
最后的致良知。
这里讲的良知可以是道德意识，也可以指最高本体。
王阳明认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。
“致良知”
就是将良知推广扩充到事事物物。
怎么听起来就和控制论的思路非常的搭呢……
……
“看来你也想到了！”
三齐笑的更加放肆了：
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